Сергей Ковалёв
ОСНОВЫ НЕЙРОТРАНСФОРМИНГА или психотехнологии управления реальностью
Человек, хоть однажды сумевший прорваться сквозь бумажные стены объединённой жизни, сквозь эти непрочные стены, которые, тем не менее, так надёжно, от рождения до могилы, держат многих из нас в плену неминуемо приходит к открытию (выделено мною — С. К.) ЕСЛИ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ТЕБЕ НЕ НРАВИТСЯ, ЕГО МОЖНО ИЗМЕНИТЬ. НАДО ТОЛЬКО ПРИНЯТЬ ТВЁРДОЕ РЕШЕНИЕ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ ИЗМЕНИТЬ ЕГО — И ТЫ ДОБЬЁШЬСЯ СВОЕГО. Ты можешь оказаться в более неприятном, трудном и даже опасном положении, но может случиться, что жизнь твоя станет ярче, приятнее или, на худой конец, просто интереснее.
Мы пребываем под властью совершенно абсурдной иллюзии, что существует объективный мир «вне» сознания. В этом не ни грамма истины. Мир — это модификация сознания, мира сознания. Он не имеет никакой независимой реальности, никакой заложенной в нём необходимости. Он — только возможность. И то, что Сознание творит в терминах возможности, в каждый момент становится драмой серьёзности существования.
Как бы учебник практического волшебства и прикладной магии.
Вместо предисловия или на фига вам эта книга
Рассказывают, что когда Бог слепил человека из глины (и, возможно, даже долепил ему женщину), у него (у Бога, а не у человека) остался ещё неиспользованный кусок.
— Что тебе ещё слепить? — поинтересовался Бог у человека.
— Знаешь, слепи мне, пожалуйста, счастье — подумав, попросил человек у Бога.
И Бог в ответ грустно улыбнулся и, ничего не сказав, молча положил человеку в ладонь оставшийся кусок глины…
Прониклись? Так вот, данная книга именно об этом. О том, как слепить свой собственный кусок счастья и успеха. Из глины реальности и посредством специальных психотехнологий, собранных воедино под крышей так называемого нейротрансформинга. Каковой в сути своей и представляет собой уникальный метод (да что там — целую методологию!), как контактного (это когда вы сначала правильно думаете, а потом ещё и умно действуете) так и дистантного (т. е. без непосредственного контакта, а так сказать, магически или точнее эзотеро-психологически — когда вы, так сказать только лишь правильно и умно думаете) воздействия на условия и обстоятельства жизни человека с целью их изменения в лучшую сторону. Этакую систему практического волшебства и прикладной магии, который я многократно применял, применяю и буду применять для решения нерешаемых проблем своих клиентов. Каковые (проблемы, а не клиенты) в результате ни с того, ни с сего, но решались: как по мановению волшебной палочки. По щучьему велению. Его (клиента) хотению. И даже как бы по приказу. Свыше.
Так вот, именно с созданным мною в результате двадцатилетней практики (и осмысления оной) нейротрансформингом и хочу вас познакомить — но, разумеется, с весьма простой, а оттого слегка упрощённой версией. Первыми тремя ступенями магии изменений — а всего их более двадцати…
Хотите большего? Ну тогда ждите следующих книг — может быть они появятся (хотя я не гарантирую). А лучше просто приходите к нам на занятия, расписание которых приводятся в конце данного произведения.
Вместо предисловия или о том, что и почему
Видит бог, я этого не хотел. Вот так, безо всякого кокетства — действительно не хотел. Нет, не создавать то, что само собой создалось и вызрело: нейротрансформинг как метод управления внешней и внутренней реальностью, а точнее систему практического волшебства и прикладной магии (но на строго научной основе!). А, наоборот, как бы оформлять и описывать это самое волшебство и магию (которой я и так весьма щедро делюсь на своих семинарах цикла «Восточная версия нейропрограммирования и нейротрансформинг»). По двум основным причинам.
Во первых, как человек давно и плотно занимающийся эзотерической психологией и связанными с ней духовными практиками, я являюсь убеждённым и последовательным поклонником дзен-буддизма. В каковом, в свою очередь, (я опишу это ну очень условно) можно выделить два пути и, более того, как бы две цели саморазвития. Махаяму, имеющую идеалом бодхисатву или, по простому, святого. И Виджраяму, выделяющую в качестве такового сиддху или, иначе, чудотворца. Соответственно, в Махаяме основной упор делается на достижение Просветления (для тех, кто не знает, что это такое скажу кратко: прозрения Космической Реальности — и этого пока для вас достаточно), тогда как в Виджраяме — на развитие сверхестественных сил и мистицизма. Оба этих направления саморазвития я попытался психотехнологически отразить в семинарах «Дизайн человеческого совершенства» (Виджраяма) и «Нейротрансформинг Высшей Реальности» (Махаяма). Но в силу собственных индивидуальных особенностей, лично я являюсь убеждённым поклонником Махаямы. Каковая, кстати, утверждает, что все необходимые сверхспособности ты и так, без всякой специальной тренировки, можешь получить на пути Просветления (в справедливости этого утверждения я уже успел убедиться, потому что все то «немножко сверхестественное», что я сейчас имею, открылось как бы само собой). И ко всякой там «прикладной эзотерике» отношусь, мягко говоря, с прохладцей, отчего и не собирался рисковать своей репутацией серьёзного учёного, консультанта и психотерапевта ради описания сомнительных фокусов на уровне переферийного чудотворства.