Но прежде, чем влюбленные встретились, Лед столкнулся с обиженным эльфом, который превратил Диалу в цветок. Тот притаился за окном большого старого дома, откуда раздавались звуки рояля.
— Тебе нравится игра Диалы? — спросил Лед.
— О да, конечно, она так волнует мое сердце! Ведь ты знаешь, мы умеем только петь, и наши голоса так тонки, а здесь можно услышать весь мир. Я даже думаю, что я не наказал эту девушку, а наградил тем, что превратил ее в цветок. Теперь она знает столько песен растений и эльфов.
— Но чтобы она могла играть, она должна вернуться в мир людей, — сказал Лед.
— Я думаю, она сама не захочет этого, — ответил эльф.
— Так ты и накажешь ее тем, что сделаешь то, чего она не хочет, — продолжил Лед.
— Пожалуй что и так, — согласился эльф.
— Так лети за своей волшебной травой и быстрей возвращайся.
Эльф улетел, а Лед проник в комнату. Темное облако заслонило луну, и на клавиши упал белый цветок. Лед схватил его и прижал к своей груди. В то же мгновение они превратились в людей.
— Стойте! Я еще не успел расколдовать ее! — крикнул эльф, появляясь в окне.
— У них свое колдовство, с которым нам не справиться, да и стоит ли пытаться, если это колдовство называется любовью! — услышал эльф голос королевы эльфов.
Вот какие истории случаются с теми, кто мало знает об обитателях волшебного мира, его законах и особенностях. Человек доверяет только тому, что видит, часто забывая, что есть и другие органы чувств...
Мы рассмотрели четыре аспекта волшебства. Безусловно, их значительно больше. По мере открытия в нас самих новых созидательных возможностей мы будем осмыслять новые стороны волшебства.
Очень важно размышлять о волшебстве вместе с ребенком, подростком и даже взрослым. Особенно если вы заметили, что ребенок легко берет волшебную палочку и с ее помощью собирается разрешить все трудности.
Волшебство — это еще и великий труд. За одним взмахом волшебной палочки стоят огромные знания, без которых не будет желаемого результата. Волшебник — это тот, кто много знает и использует свою силу на благо людям и окружающему миру. Тот же, кто научился только размахивать волшебной палочкой, еще не волшебник. Если мы не будем говорить об этом с нашими воспитанниками, использование волшебства может способствовать прорастанию инфантильных тенденций.
Итак, дорогие друзья, волшебство — это серьезно. Волшебство — это то, что рядом с нами. Давайте с чистым сердцем будем изучать это явление. Тем более что оно так тесно связано с созиданием.
ВИДЫ СКАЗОК
И все же интересно узнать, как появились первые сказки и мифы. Относительно волшебных сказок на этот вопрос ответить непросто. А о появлении бытовых сказок можно выдвинуть такую гипотезу.
Представьте, что с вами произошла какая-то интересная история. Будете ли вы ее скрывать? Чаще всего, нет! Вы расскажете ее друзьям, приятелям, знакомым. После пятого-шестого рассказа вы начинаете осознавать, что история постепенно обрастает новыми меткими подробностями, ваше поведение в истории становится более осмысленным и эффектным. Благодаря неоднократному повторению истории, через некоторое время у нее появится «мораль», резюме. Пройдет еще немного времени, и ваша история превратится в байку.
Не исключено, что похожие события были в жизни и других людей. Байки имеют свойство передаваться из уст в уста. Так появляются анекдоты, притчи, бытовые сказки. Так истории нашей жизни, многократно рассказываемые близким и знакомым, участвуют в процессе сложения бытовых сказок.
Появление первых мифов часто объясняют процессом осмысления человеком явлений окружающего мира. Причем это осмысление сопровождалось «оживотворением» всего, что попадало в поле зрения нашего далекого предка.
Если внимательно изучать древние мифы и мифологию народов, «не испорченных цивилизацией» (индейцев, африканских племен, северных народностей), то можно увидеть три доминирующих идеи: рождение, размножение, смерть. Ранняя мифология тесно связана с выживанием, поэтому неудивительно, что многие мифы жестоки. В них есть кровавые сцены, а также описание взаимоотношений, неприемлемых для современного развитого человека. Они интересны для анализа и исследования, но не для терапевтических целей.
Однако есть еще один важный компонент мифов — они отражают объяснение человеком идеи сотворения мира. Стремление осознать свои истоки, назначение обрядов и ритуалов тесно связано с «мифотворческим» мышлением. Наверное, эта тенденция актуальна и сегодня.