Выбрать главу

         Как бы ни относилась медицинская общественность к таким «варварским» методам формирования ремиссии, но законы рынка и наличие спроса населения дают право на жизнь данным методам, что требует тщательного анализа и изучения их лечебного эффекта для использования в лечебной работе с больными алкоголизмом.

         В дальнейшем, в данной статье, все многообразие методов и способов направленных на формирование ремиссии у больных алкоголизмом путем разовых «эмоционально-шоковых», «фармакологических», «аппаратных» и иных методов, будем называть «кодированием».

         С целью разобраться, за счет чего достигается лечебный эффект «кодирования», что на него влияет, что мешает, что не имеет к нему никакого отношения и используется только с целью повышения расценок попробуем проанализировать все методики  «кодирования» по следующим параметрам:

         1. Цена: Во-первых, при снижении цены ниже определенного уровня (в зависимости от целевой аудитории для методики, когда цена колеблется) результативность метода резко падает. Для бытового сознания среднего человека аксиомой является то, что «хорошие» и «эффективные» вещи дешево стоить не могут. При возрастании стоимости лечения до уровня, когда клиент считает, что цена завышена, включается механизм попытки обесценивания методики путем своего «срыва», особенно в случаях, когда пациент не платит за себя сам.

         2. Отбор пациентов: Брать в любую лечебную программу пациента не мотивированного на результат, на работу, не верящего в нее, а зачастую и негативно настроенного из-за того, что его просто заставляют это делать - это профанация работы или отсутствие элементарного профессионализма,

т. е. цена должна быть значимой для человека, и оплачивать  он должен сам.

При изменении мотивации человека происходит изменение его внутреннего диалога  ( и наоборот ) и как следствие меняется сам человек за счет изменения внутренней картины мира. Внутренний диалог или автотекст может успешно использоваться для развития человека при осознавании его наличия или хотя бы минимальном управлении его направлением. Т.е. речь идет о внесении корригирующих программ в поведение людей. Поскольку внутренний диалог есть хаотичное собирание подпрограмм будущего и настоящего поведения, то в него можно как бы «посадить» заведомо благие «семена» то есть, прежде всего можно создать искусственно некие утверждения или «веления», которые независимо от конкретного содержания внутреннего диалога ( у большинства алкоголиков он кстати очень сходен, едва ли не идентичен в своей наибольшей части с инстинктами и рефлексами.) улучшат жизнь пациента. Например есть люди, которые при приближении болезни как бы не дают ей войти и поселиться в теле, внушая себе: «я абсолютно здоров...»

Подобные убеждения о том, сто человек после процедуры «кодирования» безразличен к алкоголю, часто становятся частью внутреннего диалога, действительно создавая равнодушное отношение к спиртным напиткам.

«Театрализованность» процедуры кодирования создает необходимый эмоциональный накал, для обеспечения стойкого фиксированного убеждения в структуре внутреннего диалога.

         3. Необходимость получения каких-то кинестетических ощущений, эмоциональных переживаний и т.д.  что-то, что позволяет человеку считать это свидетельством начала его изменения.

        Важно: это должно совпадать с ожиданиями пациента, входить в его картину мира.

         Если в кабинете психотерапевта Вы услышите слова, направленные на расслабление и комфортное состояние, Вы скорее всего можете действительно расслабиться и почувствовать себя уютно, но те же самые слова, сказанные Вам на вокзале заставят Вас сначала оглядеть свои чемоданы, а потом  уже пытаться выяснить происходящее.

         4. Ожидания, установки, вера пациента - это, наверное,  самое главное. В комментариях не нуждается.

В наркологической практике ожидания пациента привязываются к его привычной картине мира. В свое время ( это  было где-то в 30-х 40-х годах нашего столетия ) дети верили в то, что градусник «вытягивает»  температуру и при болезни лечились только градусником. Помните у «Айболита», - поставил он мартышкам градусник и стало им хорошо....

Стоит обратиться к альтернативной картине мира, как появится шанс воспользоваться нетрадиционными алгоритмами для достижения нужной цели ( например ношение копченых трусов  или иное нелепое действие вставленное в привычный ритуал жизни по М.Эриксону , могут быть и более эффективными чем ритуал кодирования или «чистки ауры». После выполнения бессмысленного действия происходит «остановка мира», по терминологии К.Кастанеды и человек перестает сохранять привычную картину мира, меняет ее на новую и это дает ему энергию для изменения своей жизни. Т.е. силу мысли придает эмоция, а это значит, что безразличных людей кодировать малоэффективное занятие, поэтому при кодировании используется запугивание пациента, для эмоционального отклика используется страх смерти!)