Даже если рассмотреть переходы между привычными состояниями у одного человека, то обнаружатся удивительные вещи.
Когда Вася, духовно развиваясь ссорился со своей женой, то все их ссоры, обиды, размолвки *становились для него яркими, острыми, реальными*, а все моменты любви, радости куда-то исчезали, тускнели. И наоборот, когда наступали светлые минуты в их отношениях, обиды и претензии растворялись будто их и не было. Однажды, после долгих переходов, Вася заметил эту закономерность настолько ясно и четко, что смог зафиксировать моменты изломов, переходов и у него возникло удивительное ощущение иллюзорности жизни и вопросы: "А вижу ли я мир вообще? Вижу ли я его на самом деле, или всегда мое восприятие чем-то окрашено? А где истина? А она вообще есть? А мир это что?".
Вася думал долго, но совершенного ответа не нашел, зато изменил поведение. *Теперь он прилагал все больше усилий к тому, чтобы удерживаться в состоянии перехода, на грани излома как можно дольше*. Это состояние открывало странные картины - оно напоминало лезвие бритвы или вершину горы. *Фокус в том, что только с вершины видны оба склона горы одновременно*. С вершины можно было созерцать всю перспективу погружения в ссоры, обиды, претензии, вплоть до драк и развода. И с той же вершины можно было видеть радость, любовь, гармонию с собственной женой. И это не было чисто ментальным видением, наоборот, все содержание двух склонов можно было проживать, чувствовать, быть и там и там одновременно, или не быть нигде, подняв глаза на уровень горизонта и выше.
*Только начиная с такой вершины Вася смог чем-то реально управлять*. Раньше он катился по одному склону, отталкивался от дна, карабкался на другой и проскочив вершину летел вниз. А теперь сознание работало иначе - попадая в состояние подъема, радости, надежды, светлого отношения к жизни, Вася *все время помнил*, что это движение в каких-то слоях, восходящих потоках, что через него текут в данный момент определенные стихии и окрашивают все бытие в свои тона, что это не иллюзия, но и не реальность, а просто течение энергий и процессы, во многом подобные химическим реакциям. Попадая в депрессивные, серые, подавленные состояния, Вася сохранял четкое и ясное видение, что происходит некоторое путешествие по темным мирам. Теперь он мог искренне сказать внутри себя: "Привет Депрессия! Как дела? Ну, ну, будем общаться, час, день, минуту? Интересно, сколько параметров ты выбьешь у меня на этот раз? Играем дальше?".
Развившееся сознание способно ярко помнить и о существовании другой стороны горы (медали) и о видении мира с вершины, даже во время погружения во тьму. Здесь у Васи проснулся воинский азарт, желание поглубже нырнуть в темную воду, сохраняя ясность осознания. Встречаясь с грустью, тоской, страхом, он бросал им вызов, играл с ними в азартную игру, где силы стихии и сущности, подключенные к ним пытались затмить ясное сознание, чтобы слить личную энергию Васи со своим миром, добиться отождествления его сознания с их полями.
Впрочем, светлые миры делали то же самое, они хотели, чтобы человек поверил, что мир именно таков, каким он видит его в данный момент, будучи наполнен силой радости, надежды, вдохновения. Вася понимал, что катиться по светлым склонам гор приятнее, однако они тоже имеют свои недостатки.
Каждая стихия окрашивает мир так, что по-своему слепит человека. Если все части своего энергетического тела наполнить только радостью и надеждой, то многие темные стороны мира становятся не видны, а из-за этого можно наделать кучу ошибок в общении с людьми, у которых эти стороны ярко проявлены. Можно не увидеть в людях корысть, страхи, гордыню и надеяться на одно поведение с их стороны, а столкнуться с совершенно с другим.
Лезвие бритвы, когда оно было достаточно хорошо осознано, обнаруживалось во всей жизни. Грань между количеством пищи, необходимым телу и легкостью состояния; грань между необходимостью защиты в психологическом бою и разрушением в другом человеке; грань между стремлением кому-то понравиться и подсознательным желанием, чтобы человек запал; грань между возбужденным, активным состоянием и созерцательным покоем, которая необходима в практике йоги и представлена позой лотоса.
Вася обнаружил, что для того, чтобы чем-то управлять, заменять в себе одно на другое, чистить подсознание, нужно хотя бы голову поднять выше самого процесса, которым желательно управлять. Если человек захвачен каким-то состоянием, пусть очень приятным, то он погружен в него настолько, что об управлении и балансировке речи не идет. Одно дело, когда радость наполняет сердце, часть поля, а другое, когда она охватывает все поле и голову. Но даже это состояние можно контролировать, если человек *внутри помнит себя*. А помнить себя, значит держать часть сознания в собранном состоянии, готовым к мгновенным изменениям ситуации. Помнит себя тот, кто сохраняет понимание, что любое состояние пройдет, что оно подобно химической реакции или игре волн. Когда человек радуется жизни, наполнен ликованием, готов ли он к тому, что позвонит телефон и обнаружится, что его друг только что погиб в автокатастрофе? Радости поубавиться, это естественно, может начаться путешествие в грусть и печаль, но вопрос не в этом, а в том, будет ли надлом где-то внутри человека, или он уже достаточно взрослый, чтобы быть готовым ко всему.
Теперь Вася с интересом разглядывает людей. Они подходили к нему, общались эмоционально, делились своими мыслями и чувствами, чего-то просили, требовали, "работали ему по точкам", но все это выглядело как некоторый спектакль. Дело обстояло так, будто самих людей нет. Есть процесс, вихрь, вибрация, а человек-то где? С кем разговаривать, если человек в сновидении, отождествлен со своим сновидением, не помнит даже о собственных других состояниях. Со стороны все выглядело так, будто собеседника все время "несет". То его несет радость встречи, то обида за невыполненное обещание, то гордыня, то восхищение, но чего-то не хватает в середине человека, в глазах *нет фиксированной точки осознания, точки, которая помнит кто она*, куда идет, зачем идет. Если нет постоянной внутренней центрированности, то кто будет управлять состояниями, кто будет отрабатывать законы? Вася смотрит Пете в глаза, а там что-то мелькает, мелькает и Петя явно думает, что это мелькание - он сам.