41. Nickerson, R.S. (1999) Howweknow—andsometimesmisjudge — what others know: Imputing one’s own knowledge to others. Psychological Bulletin, 125, pp. 737-759.
42. Bering, J.M. (2002) The existential theory of mind. Review of General Psychology, 6, pp. 3-24.
43. Western, D. (2007) The Political Brain. New York: Public Affairs.
44. Stopa, L. (ed.) (2009) Imagery and the Threatened Self: Perspectives on Mental Imagery and the Self in Cognitive Therapy. London: Routledge.
45. Ringu Tulku Rinpoche and Mullen, K. (2005) The Buddhist use of com- passionate imagery in Buddhist meditation. In P. Gilbert (ed.) Compassion: Conceptualisations, Research and Use in Psychotherapy (pp. 218-238). London: Brunner-Routledge. Vessan-tara (1993) Meeting the Buddhas: A Guide to Buddhas, Bodhisattvas and Tantric Deities. New York: Windhorse Publications.
46. Phillips and Taylor, On Kindness*, Ballatt and Campling Intelligent Kindness (cm. n. 14).
47. См. п. 1 и 2.
48. См. n. 10.
49. Gilbert The Compassionate Mind (cm. n. 19).
50. Там же.
51. Там же.
52. Phillips and Taylor On Kindness (cm. n. 12).
53. Там же.; Ballatt and Campling Intelligent Kindness (cm. n. 14).
54. 01iner, S.P. and Oliner, P.M. (1988) The Altruistic Personality: Rescuers of Jews in Nazi Europe. New York: Free Press.
1. Gethin, R. (2011) On some definitions of mindfulness. Contemporary Buddhism, 12, pp. 263-279. doi: 10.1080/14639947. 2011.564843. Журнал Emotion (vol.10, part 1) в 2010 году выпустил специальное издание, посвященное осознанности. Оно содержало много превосходных материалов по определению осознанности, методам оценки осознанности и особенностям его тренировки. Это превосходный материал для тех, кто хочет найти больше информации в этой области.
2. Kabat-Zinn, J. (2005) Coming to Our Senses: Healing Ourselves and the World Through Mindfulness. New York: Piatkus, p. 108.
3. Siegel, R.D. (2010) The Mindfulness Solution: Every day Practices for Everyday Problems. New York: Guilford, p. 27.
4. Nairn, R. (1998) Diamond Mind. London: Kairon Press, p. 30.
5. Kabat-Zinn Coming to Our Senses (cm. n. 2).
6. Brewer, J.A., Worhunsky, P.D., Gray, J.R., Tang, Y., Weber, J. and Kober, H. (2011) Meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity, Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(50), pp. 20254-20259. http: //www.pnas . org/cgi/doi/10.1073/ pnas.1112029108.
7. Siegel, D. (2010) Mindsight: Transform Your Brain with the New Science of Kindness. London: Oneworld. See also Germer, C.K. and Siegel, R.D. (2012) Wisdom and Compassion in Psychotherapy: Deepening Mindfulness in Clinical Practice. New York: Guilford.
8. Четыре основы осознанности.
9. Holmes, К. (2010) An introduction to Buddhist mindfulness. Unpublished paper, Samye Ling Tibetan Centre, Scotland.
10. Maex, E. (2011) The Buddhist roots of mindfulness training: A practitioner’s view. Contemporary Buddhism, 12, pp. 165175. doi: 10.1080/14639947. 2011.564835. Этот выпуск содержит много интересных работ. См. также Feldman, С. and Kuyken, W. (2011) Compassion in the landscape of suffering. Contemporary Buddhism, 12, pp. 143-155. doi: 10.1080/14639947. 2011.564831. В этой работе также приведены схожие выводы по вопросам осознанности и сострадания.
11. Hofmann, S.G., Sawyer, А.Т., Witt, А.А. and Oh, D. (2010) The effect of mindfulness-based therapy on anxiety and depression: A meta-analytic review. Clinical Psychological Review, 78, pp. 169-183. doi: 10.1037/a0018555. См. также Davis, D.M. and Hayes, A.A. (2011) What are the benefits of mindfulness? A practice review of psychotherapy-related research. Psychotherapy, 48, pp. 198-208. doi: 10.1037/a0022062 — это прекрасное резюме ключевых наблюдений и выводов. Grossman, Р. (2010) Mindfulness for psychologists: Paying kind attention to the perceptible. Mindfulness (published online Spring; Springer), doi: 10.1007/S12671-010-0012-7.
12. Lutz, A., Brefczynski-Lewis, J., Johnstone, T. and Davidson, R. J. (2008) Regulation of the neural circuitry of emotion by compassion meditation: Effects of meditative expertise. Public Library of Science, 3, pp. 1-5.
13. Williams, M., Teasdale, J., Segal, Z. and Kabat-Zinn, J. (2007) The Mindful Way Through Depression: Freeing Yourself from Chronic Unhappiness. New York: Guilford. Авторы провели значительное исследование в области осознанности и депрессии. Эта книга по саморазвитию также легка для восприятия. Если вы интересуетесь исследованиями процессов осознанности и изменений, см. Kuyken, W., Watkins, Е., Holden, Е., White, К., Taylor, R.S., Byford, S., Evans, A., Radford, S., Teasdale, J.D. and Dalgleish, T. (2010) How does mindfulnessbased cognitive therapy work? Behaviour Research and Therapy, 48,pp.1105-1112.
14. Gethin, On some definitions of mindfulness (см. n. 1).
15. Holmes, An introduction to Buddhist mindfulness (cm. n. 9).
16. Brewer et al., Meditation experience is associated with differences in default mode network activity and connectivity (cm. n. 6).
17. Neff, K. (2011) Self-Compassion: Stop Beating Yourself Up and Leave Insecurity Behind. New York: William Morrow. Germer, C. (2009) The Mindful Path to Self Compassion: Freeing Yourself from Destructive Thoughts and Emotions. New York: Guilford.
18. Недавние исследования применения осознанности в терапии депрессии свидетельствуют о том, что большую пользу может принести развитие самосострадания (см. Kuyken et al., 2011). Профессор Куэйкин (Kuyken), один из ведущих исследователей в области осознанности и депрессии, убежден, что важен прямой фокус на осознанности, даже без специальной тренировки сострадания. Но когда мы работаем с пациентами, испытывающими страх перед состраданием, необходим специальный фокус на сострадании. Конечно, мы можем ошибаться. В этой области есть огромное место для детальных исследований и глубоких дискуссий.