А теперь попробуем задействовать так называемое объемное (или расконцентрированное) внимание, ну, и сопутствующее ему фоновое мышление (понятия из книги «Развитие «тела внимания» — Ю.К.). Напомню: объемным называется внимание, при котором все детали наблюдаемого объекта или ситуации равнозначны, ни одна не является важнее остальных. С таким состоянием мы часто сталкиваемся в неосознанном сновидении или в процессе монотонных однообразных действий в реальности. По сути, мы даже не спим и не бодрствуем, а смотрим неинтересное «кино», словно мимоходом. Оттого и не запоминаем ничего из окружающего.
Этот вид внимания характеризуется общим восприятием наблюдаемого, как цельности. При этом любая деталь, не соответствующая реальности, чужая для нее, не укладывающаяся в общую схему, как бы дает сигнал нашему вниманию, выделяется из общего фона, является странной. Как, например, та же разная готовность к бою богатырей. Фон и детали сна, картинки, «оживают» (становятся важными для нас) только тогда, когда мы обращаем на них усиленное внимание. Другими словами, негармоничные объекты притягивают и приклеивают к себе наше внимание. Но это «приклеивание» еще нужно осознать. О нем мы поговорим на следующем занятии.
Итак, какие в этой картине необычности? Назовите хотя бы три.
Начнем с того, что сразу бросается в глаза. Проверьте, совпадает ли это с Вашими находками:
- Национальность Алеши Поповича. Явно не из чистокровных русских.
- Гусли за спиной у Алеши Поповича.
- Фамилия Попович указывает на то, что Алеша — из семьи священника. Но никаких религиозных атрибутов на нем нет. Такое ощущение, что или он ушел из семьи, или родители не собирали его на военную службу. Проводы на службу на Руси всегда сопровождались различными обрядами, символами, в том числе дарением охраняющих амулетов. В случае Алеши, естественно, они должны были быть религиозными.
- Поводья у коня Ильи Муромца — металлическая цепь. Никогда на Руси металл не использовался там, где должна быть особая чувствительность, как, например, в поводьях. Только кожа. Тем более, что в те времена металл очень быстро ржавел. Его надо было постоянно начищать. Такие поводья очень затратны и по средствам, и по времени их обслуживания.
И вообще, непонятно, зачем здесь нужна цепь, если рядом находятся обычные кожаные поводья? Хотя, везде бывают исключения. Может, и в конской амуниции русских богатырей они тоже были. Но не повсеместно.
- Идем дальше. Правая задняя нога коня Ильи Муромца. Она отличается от остальных ног и практически является копией одной из ног коня Добрыни Никитича. Особенно, копыто.
- Конь Ильи Муромца почему-то косится назад — или на хозяина, или на соседнего коня.
- Конь Ильи Муромца зачем-то изображен вставшим на пригорок. Васнецов ни одной детали в своих картинах не рисовал бесцельно. Тем более, что данное произведение он создавал около двадцати лет. Это загадка и для меня.
- Конь Алеши Поповича явно нетренирован. Вот так поставленные вразмет (вывернутые по-балетному) передние ноги у коня это дефект, врожденный порок. Этот конь вообще не создан для боя. Кстати, и уши у этого скакуна поставлены нетипично близко друг к дружке, не как у обычных коней.
И да, его левая задняя нога также является копией ноги и копыта коня Добрыни Никитича.
Правый повод коня Алеши Поповича натянут. Это задает направление движения скакуна. Зачем юному богатырю направлять куда-то коня, если он стоит, полностью расслаблен и его коллеги тоже никуда не движутся?
- Хлипкость стрелы в луке у Алеши Поповича. Ею не то, что врага убить, картон вряд ли пробить удастся.
- Теперь по другому вооружению Алеши Поповича. Русский стрелок, если он, конечно, не был левшой, носил налучь (чехол) с луком на левом боку, а колчан со стрелами — на правом. Именно правой рукой удобно доставать стрелу и накладывать ее на тетиву. То, что Алеша — правша, подтверждается тем, что меч у него висит слева. Тогда почему же колчан — тоже слева?
Все эти необычности не являются случайными. Как и в нашей реальной жизни, так и в наших снах. Всему есть свои причины.
А вот какие интуитивные потоки, группы знаков, Вы смогли заметить в этой картине?
Проверяйте:
- Настроение и натура коней соответствуют их ездокам. Они подаются, как единое целое. Конь Добрыни Никитича так же, как и хозяин, мобилизован, готов к сражению. Конь Ильи Муромца готов к драке, но не по какой-то причине, а чисто из-за своего крутого нрава и внутренней силы (красный косящийся глаз, раздутые ноздри). Прям, как и хозяин. Конь Алеши Поповича вообще индифферентный, как и сам Алеша.