Вот откуда наше величальное обращение в «Слове о полку Игореве» — «Яр Type Всеволоде!». Вот откуда Турья божница в Киеве на Подоле. Это свидетельство глубоких и многовековых этнокультурных связей двух родственных народов — Руси и этрусков. Оба имени — Тур и Вол хронологически уходят в эпоху энеолита и связаны общей космогонией, мифологией и предысторией народов.
Имя созвездия Телец на Руси — Вол относится к эпохе, когда в этом созвездии наступало весеннее равноденствие и созвездие было главным божеством древних цивилизаций (V–III тысячелетие до н. э.).
Имя Вол (Телец) отражено в пеласгийских мифах (трипольских мифах), сохраненных греками, о том, что титан Кронос (бык) сверг бога неба Урана, а затем был сам свергнут Зевсом (Небо) и, кастрированный, бежал в Италию, где принял имя Сатурна. Оскопленный Кронос (Вол) уступил главенство Перуну (Стрельцу) — Сатрес (этрусск.) и стал Сатурном (Сатр + Туран = Сатурн).
Согласно мифам в Италии в ту эпоху был один бог Янус (бог лунного неба), культ и обряды которого у этрусков и на Днепре были тождественны. Имя Волос (Вол бог кастрированный Тур = Кронос) сохраняет древнейшую мифологию пелазгов, этрусков, Руси эпохи лунного зодиака.
На территории Днепра — Днестра — Дуная после разрушения Трои этруски по суше долго распространялись на запад и пришли в Италию не ранее VII века до н. э. История астрономии, мифология, историческая этнография и лингвистика дают особенно много материала для решения вопросов этногенеза Руси и этрусков. Многочисленны общие понятия, представления, термины древней астрономии, мифологии. Например, одни и те же божества, праздник рождения Месяца — Щедрый вечер на Украине и праздник Януса у этрусков.
Обряды этого праздника, жертвенные лепленые пироги и гадание по внутренностям животных, которые были распространены только в народе Киевской Руси и у этрусков.
Обращают на себя внимание и общие элементы быта, например, обязательные лежанки в домах и скрини (украинское) — Scrinium — (латинское), сундуки для хранения одежды. Любимый на Украине праздник Купалы в честь богини Купалы, по Киевской летописи, Церес, покровительницы этрусского народа Цере, римской Цереры, фригийской Кибелы, праздновался на Руси, во Фригии и у этрусков Трои совершенно аналогично.
Особенно убедительно раскрывает этнокультурную близость с этрусками Руси изучение автором главных богов этих народов: Перуна и Стри-бога, воплощающих древнейшее божествеиноесозвездие зодиака — Стрельца.
Перун, как главный бог Руси и, «а» мы покажем ниже, главный бог этрусков — бог троиа я адолнии — Сатрес (Satres), известный на Руси под именем Стрибога, стал в последние годы объектом щгоготислеяных исследований (укажем работы В. В. Иванова, В. Н. Топорова, Б. А. Рыбакова, Я. Е. Боровского и другие).
Таким образом, астральная (астрономическая) природа языческих богов на Руси[36] позволяет вскрыть глубокую древность Перуна и его тождество со Стрибогом киевского пантеона — богом этрусков — Стри — Сатрес. Следует считать, что созвездие Стрелец — Перун — Стри-бог Руси и этрусков было божеством грома и молнии с эпохи, когда весеннее равноденствие приходилось на это созвездие, то есть с позднего палеолита — около 20 тысяч лет до н. э., (эпоха Мадлен).
Чрезвычайная древность Перуна Руси, о которой Прокопий писал в VI веке, что «славяне веруют в единого бога творца перунов, владыки всего мира», следует из факта; что это божество под разными именами было известно многим народам.
Так, Перун соответствует Пейрамун (зендс) — небесный огонь созвездия лунного зодиака (палеолит).
Это Гиперион (греч.) — один из двенадцати титанов, до эпохи эллинских богов, отец Солнца, Луны и Зари.
Это Парджанья (санск.), Перында (алб.) Perkunas (лит.), Percunis (др. пр.), Percuоns (латыш.). Все это бог грозы с аналогичными функциями Тора (скан.), Тараниса (кельт.) и т. д.
Рассмотрим теперь астральное содержание бога Перуна, его соответствие Стри-богу и созвездию Стрелец на Руси.
Из истории астрономии известно, что главным божеством древних народов Восточного Средиземноморья было то или иное созвездие зодиака. Раз в год, когда новолуние приходилось на это созвездие, устраивали празднество. Водили символическое животное, посвященное божеству; фракийцы в Афинах и фракийском городе Мендессе во время торжеств водили козу.
Об этом свидетельствовали Платон и Тит Ливий. Коза означала и животное и Месяц (Луну) у одних племен или звезду Козу (современную Капелу — а созвездия Возничего) у других. На Днепре с древнейших времен и до наших дней водят козу в праздник новолуния, в зимнее солнцестояние в созвездии Стрельца.