Египтяне 6 тысяч лет назад имели точные знания о магнитных полюсах планеты…
Сколь ни углубляемся мы в историю ранних цивилизаций, мы сталкиваемся во многих случаях с одни. м и тем же феноменом: знания высокого уровня присутствуют везде в некоем законченном, «готовом» виде, без намека «на то, что мы называем доказательствами.
Похоже, что эти «готовые» знания были рождены в какие-то другие времена, в других условиях.
Когда и кем? Одна из наиболее модных концепций наделяет эти знания внеземным происхождением. Иными словами, они были привнесены на Землю космичесними пришельцами. Попыткой иного объяснения стала гипотеза киевского исследователя, доктора экономических наук, профессора Юрия Каныгина.
По его мнению, научная информация, дошедшая до нас через учения античных мыслителей, через камень древних пирамид и иносказания мифов, не что иное, как «осколки» высокого интеллектуального потенциала «протоцивилизации», существовавшей на Земле до катастрофы.
ГРЕЧЕСКИЙ ПАРАДОКС
Неожиданным импульсом к этой гипотезе стал парадокс Древней Греции. Греческое «чудо» — необычайный взлет научной мысли в I тысячелетии до нашей эры, занявший всего несколько столетий, поражает воображение одним уже тем, что в нем мы находим истоки почти всех современных наук.
Даже при самом поверхностном взгляде многое из того, что мы считаем сегодня новым, оказывается «хорошо забытым старым», и мы непременно обнаруживаем это, заглянув в античную Элладу.
Современные представления о строении материи на самом глубинном ее уровне очень близки по своей сути к теории Демокрита, датирующейся V веком до н. э.
Сегодняшние взгляды на бесконечность и дискретность пространства и времени были сформулированы Эпикуром в IV веке до н. э. Современник Эпикура Теофраст говорил о химической войне и химической взаимопомощи растений. Мы же поняли это лишь в 30-х годах XX века, после открытия фитонцидов. У Эмпедокла (V в. до н. э.) мы узнаем, что существовал раздельный генезис флоры и фауны, а учение Галена о происхождении человека от человекообразных обезьян на два тысячелетия предвосхитило Дарвина».
В чем же парадокс? В том, что волреки всякой логике самые глубокие и верные с точки зрения сегодняшней науки знания и теории принадлежат не позднеэллиноким мыслителям (Птолемей, Аристотель и др.), а их ранним предшественникам — Фалесу, Солону, Анаксагору, Гераклиту, Пифагору…
По мнению Юрия Каныгина, то, что именно они дали мощный импульс зарождению греческой науки, объясняется их приобщенностью к эзотерическим (тайным) знаниям, полученным ими в Древнем Египте, Персии, Вавилоне — государствах, интеллектуальный потенциал которых по сей день остается во многом загадочным.
Действительно, все свои открытия в астрономии и математике первый корифей греческой науки Фалес Милетский сделал после посещения Египта и Месопотамии. То же самое можно сказать о Демокрите, изучавшем астрономию у египетских жрецов и вавилонян, а медицину у индийских йогов. Гераклит, проведя несколько лет в Персии, первым сформулировал нам диалектическое миропонимание, сказав, что в основе всего — непрерывная борьба противоположностей, образующих высшее единство — гармонию мира. Что же касается загадочной даже для его современников фигуры Пифагора, принесшего грекам учение о числе как о скрытой сути вещей, то он не только объездил многие страны Востока, но, проведя 22 года в Египте, был принят в касту жрецов, пройдя для посвящения невероятные испытания воли.
Посвященные… Они возвращались из своих странствий с готовой доктриной, теорией, системой. Вполне возможно, что многие новые доктрины, мысли, концепции были созданы и развиты под влиянием эзотерических знаний. Глубину мысли древних начали постигать в XIX–XX веках.
ГАЛЕРЕЯ ЗНАНИЙ
Все попытки проследить ход возникновения того или иного знания в древнем мире, по мнению Ю. Каныгина, приводят к тому, что мы можем разглядеть лишь вершину «древа познания», в лучшем случае — крону, но не видим ствола и корней.
Одна из загадок египетской истории, например, состоит в том, что эта цивилизация никогда не была «молодой». Ко времени первых династий (3200 г. до н. э.) это уже цивилизация высокой культуры и зрелости.