Выбрать главу
Отпусти ум, отсеки цепляния, прими реальность в объятия созерцания, подобного пространству.
Устойчиво созерцай не-созерцая, день и ночь практикуй без усилий, отбросив понятия о практикующем, но без отвлечения. Оставь вещи пребывать как они есть. Разве это не истинное Просветление?”
Йогин сказал: “Мудрость Естественного присутствия – Сахаджа-авастха, превосходит любые ограничения и присутствует во всех чувствах и объектах.
В практике следует опираться на Гуру. Гуру – есть сама проявленная Сущность Ума, которая никогда не проявляется иначе.
Когда корень ума обнаружен как Неизменный, не остаётся другого Просветления, которое нужно искать ещё где-то.
Ты не можешь стать ТЕМ во второй раз. Поняв это – будь свободен!”
Йогин сказал: “Сердце всех учений таково: “не медитируй, а будь ТЕМ”, “не думай: я есть ТО, посколько, ты уже есть ТО, а будучи в ТОМ, зачем ещё раз стремиться к ТОМУ, так как всё есть только ТО”.
Пойми, изначально твой собственный ум – есть Великое, Полное Блаженство.
Твой обычный ум есть Изначальный Источник. Только людям невысокого понимания он представляется внешним.
Понимание Просветления за пределами усилий, непрерывное отсечение “Я” – лучшее созерцание и отречение.
Истинная медитация превосходит медитацию и не-медитацию! Однажды обретя в нём уверенность, не давай больше чужим словам смутить своё сознание!”
Йогин сказал: “Пустота, которая не излучает, является относительной. Пустота излучающая является абсолютной.
Воистину, она зовётся Праджняна, Брахмататтва. Абсолютная Пустота не пуста, подобно относительной пустоте. Шунья-Ашунья – это Пустота, не являющаяся пустотой.
Есть Чистый Свет собственного Изначального Ума, – и нет Брахмана иного.
Изречение “Праджнянам Брахма” следует понимать так: Брахман – это Ум.
Сущность Изначального Ума запредельна как единству, так и разделению – это Великая, Самосияющая, Непостижимая вечность.
Естественное присутствие возникает в уме, значит ум никогда не отделялся, и он сам есть Чистое Присутствие.
Тот, кто понял, ему не знакомы страх и нечистота сансары, он не стремится к Нирване, всё – один нектар!
Осознавание играет, не имея ни края, ни середины. Как чудесно! Повсюду – великая мандала, а другие – божества в ней, каждый звук – пение богов, любое действие – лила.”
Йогин сказал: “Четыре пути тантры – это только Непостижимый и Бесконечный Ум.
Те, кто исследуют реальность путём Джняны, используя методы “нети-нети”, “ити-ити”, находятся в иллюзии рассудочного исследования.
Изначально Нерожденная Природа “Я” свободна от любых мысленных утверждений и отрицаний. Оставайся в обнаженной осознанности без выбора!
Те, кто ищет себя, концентрируясь на дыхании, на чувстве “Я”, или останавливают мысли – находятся в иллюзии существования самобытия “Я” и полагают себя медитирующими.
А цель медитации – вне настоящего момента, а потому всегда упускают суть. Оставайся в присутствии, где нет целей!