Заключение
Однажды гулял я по Новому Плимуту — это прекрасный американский музей под открытым небом, где пытаются показать жизнь времен «Отцов-пилигримов» — первых англоязычных американцев в первой половине XVII века. При этом американцы любят разыгрывать театрализованные представления. В тот раз в Новый Плимут прибыли люди, одетые голландскими послами. Они прибыли для решения вопроса о взаимоотношениях с французами-католиками. И так случилось, что я с одним заговорил. Узнав, что я из Израиля, он стал рассказывать, как у них в Голландии любят евреев, какая синагога в Амстердаме и т. д. Я про себя отметил хорошую подготовку артиста. Но, слушая его юдофильские речи, я думал: а не спросить ли мне его про Стювизанта? Не спросил. По двум причинам: 1) не хотел смущать — он мог не знать всяких там деталей, 2) по смыслу разыгрываемой сценки предполагалась англо-голландская дружба, то есть дело происходило еще до 1654 года.
В начале двадцатого века, еще до Первой мировой войны, в сионизме существовало течение — территориализм. Так как турки не отдавали нам земли Израильской, то возникли проекты строить еврейское государство в любом подходящем месте. На эту тему написаны книги. Но я сейчас хочу рассказать только один малоизвестный эпизод. Среди земель, с которыми сионисты-территориалисты знакомились, обдумывая свои планы, была Ангола — тогда португальская колония (а Бразилия давно уже была независима). Известие о намерениях территориалистов было с энтузиазмом встречено португальскими газетами: «Евреи возвращаются! Чудесно! Огромную ошибку допустили наши предки, преследуя их. Все наши беды начались с этого. Теперь евреи вернутся, а с ними вернется и счастье Португалии». Но не вернулись евреи. Не всякую ошибку можно исправить.
Хронологический указатель
Наиболее распространенная классификация Средних веков, которой я пользовался.
1) От 476 года н. э. до конца XI века — раннее Средневековье.
476 год — падение Западной Римской империи.
2) От конца XI века до середины XV века — классическое Средневековье («рыцарские времена»). От начала Крестовых походов до взятия турками Константинополя.
3) От середины XV века до середины XVII века — позднее Средневековье. В середине XVII века в Англии — революция Кромвеля и конец Тридцатилетней войны.
711 год — арабы высаживаются в Испании. С этого времени начинается борьба христианства и ислама за господство на Пиренейском полуострове. Она продлится 780 лет, до 1492 года. В Испании этот период известен под названием «Реконкиста» — отвоевание.
912-961 годы — правление Абдерахмана III.
929 год — Абдерахман III провозглашает себя «Халифом» — «Повелителем правоверных». Столицей объявляет Кордову. Его Кордовский халифат соперничает с Багдадом. Министром финансов у него был Хасдай ибн Шапрут.
XI век — распад Кордофского халифата. Эпоха Таифа — княжеств. Возвышение Севильи и закат Кордовы.
1085 год — взятие христианами Толедо — первый крупный успех Реконкисты. Времена Сида.
1086 год — вторжение Алморавидов.
Времена Иуды бен Галеви.
1150 год — установление господства Альмохадов.
XII–XIII века — Толедо — мировой культурный центр. Евреи активно участвуют в культурной жизни.
Конец XII века — любовь короля Альфонса VIII и красавицы-еврейки из Толедо, описанная в романе Фейхтвангера «Испанская баллада». Есть и другие, менее знаменитые романы, в которых использован этот сюжет.