Выбрать главу

— Но должен ли я, выезжая в путешествие внутрь страны, взять с собой револьвер?

Консул избежал прямого ответа. Но я помню, что в период добрых отношений между нами оптик с Рио Бранко мне это советовал. Французы, живущие в Рио, тоже сторонники этой меры предосторожности. Но их тенденциозность в оценках здешней действительности, их постоянная критика в адрес бразильцев склоняют меня не доверять их советам.

Когда я ставлю вопрос о револьвере бразильцам, они смеются и избегают прямых ответов. Брать? Не брать? В конце концов, полагаюсь на Леонидаса. Он — «за». Входим в оружейную лавчонку грека, в центре Рио:

— Вам револьвер?

— Да.

— Револьвер или пистолет?

— А есть разница?

Грек не оценивает юмора, молча раскладывает образцы. Меня соблазняет «Смит и Вессон» с барабаном 32-го калибра. Шесть пуль величиной с мизинец. С этим, кажется, остановить слона в 30 метрах от себя.

— Прекрасно. Но как же мне носить его с собой?

— Всеми возможными способами. Но только не в руке и не в кармане.

— В таком случае он мне не нужен. Уберите, пожалуйста, назад, в ваш ящик.

Грек терпеливо объясняет мне:

— Носить на себе оружие без специального разрешения в Бразилии запрещено. Но я выдам вам сертификат — я имею право давать такие бумаги — на право провоза пистолета через всю территорию страны, до границы с Венесуэлой. Но, повторяю, без права носить оружие на себе.

— Но…

Грек подмигивает.

— Но с правом носить его при себе, например, в вашем портфеле.

— А, наконец-то все ясно. Это и есть «жейто»!

— Да, типичный пример действия «жейто», если хотите. И по возвращении в Рио, если кто-либо спросит, зачем у вас револьвер, просто скажите, что вы сдаете его в ремонт. Это опять «жейто».

Я кажусь себе смешным на авеню Рио Бранко с портфелем, заметно оттягивающим руку. Если не считать возможности, что рукояткой револьвера я буду раскалывать орехи, то, спрашивается, зачем мне эта «машина для убийства»? Леонидас, словно подслушав мои мысли, серьезно замечает:

— Главное, ты сможешь, где это нужно, показывать эту штуку. Впечатляет!

Два автомобиля сталкиваются на мостовой неподалеку от нас. Скрежет скомканной жести, затем тишина. Толпа быстро окружает место катастрофы и вытаскивает из поврежденных машин их водителей. Ошарашенные, они потирают колени, бедра, поправляют костюмы и, причесываясь, изучают повреждения, полученные при столкновении. Затем быстро исчезают, чтобы не попасться на глаза полиции. Толпа рассеивается, улица вновь обретает обычный вид. И только две машины остаются на мостовой…

Бразильская конституция[18] гласит, что никто не может быть заключен в тюрьму, если не схвачен на месте преступления. Дань ли это пониманию психологии полицейских, почти всегда склонных, как известно, к превышению своих полномочий? Кто знает! Впрочем, великодушную статью основного закона здесь умеют, кажется, весьма радикально обходить. Так, левая пресса не раз писала, что губернатор Ласерда, разрабатывая свой план очищения Рио от нищих, хотел при помощи полиции просто-напросто повыбрасывать их в океан… Пусть, мол, потом адвокаты в поте лица оправдывают свои гонорары![19]

Конституция гарантирует также право на собрания без оружия и невмешательство в такие собрания полиции. За исключением, правда, случаев, если потребуется восстановить порядок…

В послеобеденные часы следующего дня — это была суббота — я без Леонидаса, который босиком на песке Копакабаны участвовал в футбольном чемпионате пляжей, отправился с одним из французских друзей на поиски макумбы[20]. Это был мой последний день среди кариокас.

Автомобиль взбирается по карнизу, опоясывающему Тижуку-гору, где началась знаменитая «кофейная эпопея». Теперь эти места заросли густым лесом. В Виста-Шинезе — полицейский пост на возвышенности. Отсюда Рио кажется как бы в долине и имеет вид совсем провинциального городка, затерянного среди холмов и зелени. Копакабана, Ботафого, Фламенго, центр города отсюда не видны. Над пейзажем главенствуют моррос.

вернуться

18

** В бразильской конституции нет статьи, о которой упоминает автор. Видимо, он здесь имеет в виду одну из статей уголовного кодекса Бразилии, которая гласит, что если виновник дорожного происшествия (столкновения машин, увечья, нанесенного пешеходу) в течение суток не будет обнаружен, то в дальнейшем к уголовной ответственности привлечен быть не может.

вернуться

19

** Бывший губернатор штата Гуанабара Карлос Ласерда не только хотел физически уничтожить всех нищих и калек в штате, но и стал на практике осуществлять свой замысел. В конце 1962 года были раскрыты десятки преступлений, совершенных полицией, действовавшей по приказанию Ласерды.

вернуться

20

Религиозная церемония у негров, с течением веков сильно видоизмененная. — Прим. авт.