женщине, которая будет рожать и выкармливать ребенка. И это,
нам кажется, хорошо.
Теперь о тех сложностях, которые рождает этот миф.
Во-первых, он заставляет мужчину чувствовать себя ущерб
ным и не мужчиной•. если тому не удалось здесь и сейчас обе
спечить семью. П_9лагаем, это совершенно не конструктивно.
Смотрите сами. Вот мужчина, например, потерял работу и семье
не на что (по большому счету) жить. В этот момент мужчине
так тяжело, у него сейчас есть задача найти денег, мяса или всего сразу. А тут еще в голове сидит миф и бубнит настойчиво: У тебя не получается, значит, ты не мужик•. Легко ли в таком
состоянии заниматься поиском новой работы? Нелегко. Вот и не удивительно, что многие мужчины в такой ситуации начинают пить - заглушают голос мифа.
Во-вторых, возникает интересный вопрос: а кто решает,
достаточно ли мужчина обеспечивает семью, достаточно ли он добывает? Ответ очевиден: женщина. Раз так, то стоит женщи не упрекнуть мужа в том, что он мало зарабатывает, как миф в
голове мужчины тут же начинает работать. В результате муж чина перестает себя чувствовать таковым. И сколько бы он ни
Так и живут.
Мифы о мужественности
1 3
приносил домой, он никогда не почувствует себя мужчиной, пока его жена будет недовольна суммой принесенного.
•Е •Е •Е Все разгля Аели обширное поле АЛЯ манипуляuий ? А то, что счастье в жизни этого мужчины буАет возможно только вАали от этой женшины ?
В -третьих, определить, достаточно или недостаточно прино
сит мужчина домой , может не только его женщина. Вердикт по этому вопросу может вынести и сам мужчина. Предположим, он решит, что зарабатывает недостаточно (хотя его женщина вполне может быть довольна его доходом) . Как только такое решение будет принято, мужчина начнет пахать как лошадь. А что в ито
ге? Он вечно усталый, а жена вечно тратит его деньги направо
и налево. И ведь не от большой радости тратит. !Де-то ею дви жет ненависть к этим самым деньгам за то, что они отняли у нее мужа (в общем-то, близко к правде) . Где-то женщина бесконечно бегает за покупками, потому что надо же ей чем-то заниматься,
пока мужа нет рядом.
•Е •Е •Е
Словом, миф мужчина - добытчик• в слепом, шаблонном
понимании оказывается очень опасным. Как, впрочем, любой другой миф.
•Е •Е •Е Как в поговорке : «Заставь Аурака Богу молиться - он
себе лоб расшибеn>.
Чтобы не возникло ошибочного понимания наших слов, по
вторим еще раз: это нормально и очень хорошо, когда мужчина обеспечивает семью. Плохо, когда мужчина перестает себя чув ствовать таковым, если в какой-то момент не может обеспечить семью. И еще более плохо, когда из мужчины делают дойную ко рову, важную только с точки зрения молока.
И все - ни о чем другом мы не писали.
«МУЖЧИНА ВСЕГАд САМ
РАЗБИРАЕТСЯ СО СВОИМИ ПРОБЛЕМАМИ»
Этот миф в несколько другой формулировке (сильный человек никогда не попросит о помощи•) мы уже разбирали
выше. Однако, несмотря на это, считаем важным рассмотреть его
14 От маАьчика АО муАреиа. Мужские тайны
повторно , сместив акценты с просто человека уже конкретно на мужчину.
Утилитарное значение мифа очевидно - он готовит мужчину к самостоятельной жизни, в которой у него не всегда будет воз
можность передать необходимость принимать решение другому человеку, когда надеяться будет не на кого . Более того, этот миф готовит мужчину к тому времени, когда от его решения будет за висеть не только он сам, но и его близкие - жена, дети, поста ревшие родители. Не будь такого значения, мужчины воепитыва лись бы слабыми и нервными, готовыми чуть что спрятаться за родительскую спину.
· •Е · Что, кстати, и Аемонстрируют сейчас отАельн ые n реАста
вители мужского nола. П очему Аемонстрируют? Потому что утили
тарная часть мифа nочти забыта и работает nлохо.
Однако, кроме утилитарного и позитивного значения, есть еще и другая сторона медали - от своего носителя данный миф требует отказаться от чужой помощи, в каком бы виде она ни была выражена (деньги, физические действия, совет, информа
ция). То есть требование мифа - пользуйся только своими зна ниями, умениями, навыками, способностями, никогда не прини май чужую ПОМОЩЬ'>. И - это особенно важно! - данный миф запрещает прини
мать помощь от женщины, ибо, например, совет от одной жен щины убивает мужественность в десять раз быстрее, чем совет от сотни мужчин• .
В результате если мужчина следует мифу, то получается сложная ситуация: у него что-то не выходит, ему требуется совет (или другая форма помощи) , но мужчина отказывается от совета, поскольку видит в этом угрозу своей мужественности. Согласить ся принять совет для него равносильно признанию в собственной некомпетентности и, так сказать, немужественности• .
Хрестоматийный пример, который наверняка знаком мно гим. Мужчина с женщиной едет на машине, попадает в малозна
комую часть города, крутится, петляет и вскоре понимает, что
все - заблудился (а карты и других способов ориентации, как назло, нет) . Однако наш герой не спрашивает дорогу у прохо жих. Ему нельзя этого делать, ведь он руководствуется мифом
Мифы о мужественности
1 5
мужчина сам разбирается со своими проблемами (и н е прибе
гает ни к чьей помощи) • .
И спросив у прохожих дорогу, наш герой подвергает сомне нию свою мужественность. А спросив у дорогу у прохожих на глазах близкой женщины, он свою мужественность просто уби вает. Как же, ведь женщина тогда решит, что он не способен разо
браться с проблемой! А раз не способен - значит, не мужик• .
Трагедия в полный рост. Просто шекспировские страсти.
Между тем женщина, наблюдая такое поведение, делает со
вершенно обратные выводы. Вместо того чтобы представить сво