Верховный бог Один, воплощающий власть, мудрость, магию, - покровитель воинов, хозяин Вальхаллы. Тор - громовник, борец с чудовищами, представляет и военные, и аграрные функции, близок к образу культурного героя-богатыря. Тюр - покровитель военных собраний и поединков. Хеймдалль - страж богов. Локи - типичный трикстер; иногда он представляется братом Одина, который, как мы видели, имеет черты подлинного культурного героя. Соответственно, Один - отец богов, а Локи - отец чудовищ. Сам Локи - изобретатель рыболовной сети, но в основном он типичный мифологический плут, который хитростью помогает Тору вернуть его молот, захваченный великанами, похищает богиню Идунн и волосы Сив, добывает сокровища Андвари, отвлекает коня великана Тьяцци, чтобы помешать строительству Асгарда, подсовывает Хёду копье для убийства Бальдра, в конце мира открыто встает на сторону хтонических сил против богов.
ЕГИПЕТСКАЯ МИФОЛОГИЯ
Тотемизм, вернее - его пережитки проявляются в зооморфных символах мифологических персонажей: бык (Апис, Бата), корова (Хатор, Исида), баран (Амон, Хнум), змея (Апоп, Рененутет), змея//крокодил (Себек), кошка (Бает), лев (Тефнут, Сехмет, Хатор), шакал (Анубис), сокол (Гор), ибис (Тот).
Большинство богов имеют местное происхождение, связаны с определенными номами (областями): Птах - с Мемфисом, Амон - с Фивами, Тот - со Шмуном, Ра - с Гелиополем.
Гегемоном постепенно становится Ра, а затем Амон, в дальнейшем происходит слияние других богов с Ра. С ним отождествляются: Атум (бог солнца, сын Нуна-хаоса, он - первый холм), Амон, Гор, Птах, Осирис. Сливаются и различные божественные уровни. - Гор - сердце Ра, Апис - душа Птаха, Тот - язык Птаха.
Боги выступают в роли культурных героев: Тот - бог мудрости, счета и письма; Гор - создатель календаря ("владыка времени"), счета, письменности, покровитель библиотеки; Птах - культурный герой в самом широком понимании; Атум - демиург. Другие функции богов слабо дифференцированы: Ра и Атум - боги солнца, Гор - луна, визирь богов и живой фараон, Птах (слившийся с Тотенемом) - бог плодородия, Сехмет - богиня войны, Тот - "владыка бедуинов". Не только Гор, но и Птах, Амон и Тот отождествляются с фараоном. Централизация, отождествление богов, вообще отождествление - характерная черта египетской мифологии.
Главные мифы творения, т.е. египетская теогония: из водяного хаоса Нун вышел первый холм (Атум, что буквально значит "старый"), который сам себя оплодотворил и родил. Затем он родил путем плевка Шу (воздух, влага, мужское начало) и Тефнут (женское начало). Эта пара произвела на свет Геба (бога земли) и Нут (богиню неба), а эти двое родили в свою очередь Исиду, Нефтиду, Осириса и Сета. Все эти боги составляют так называемую гелиопольскую девятку - эннеаду. В мемфисской версии главным демиургом выступает Птах, задумавший творение в своем сердце, а в фиванской версии - Амон. Шу поднял небо Нут над землей в виде женщины или коровы. Небо представляется иногда также в виде змеи или грифа, а иногда - как крыша на восьми подпорках. Хнум вылепил людей на гончарном круге из слез Ра.
Борьба хаоса и космоса представлена прежде всего как борьба солнца (также Гора, его перевоплощения) с Апопом и его крокодилами и гиппопотамами в "подземной" реке. Иногда борьба идет с Сетом, популярным персонажем другого мифа (см. ниже). Миф о борьбе Ра с Апопом - "суточный" миф (действие повторяется каждые сутки), вариант календарного мифа. Другой календарный миф - это уход и возвращение дочери Ра (она же и его глаз), т.е. Тефнут (или Хатор, Сехмет, обычно в виде львицы). Дочь либо уходит, поссорившись с отцом - что приводит к засухе (потом ее заманивают обратно и празднуют "день виноградной лозы"), либо состарившийся Ра сам посылает дочь наказывать людей, якобы замысливших на него зло, а потом сам ее возвращает.
Главный календарный миф, символизирующий годовой цикл, - это миф об Осирисе, который является богом производительных сил природы и царем загробного мира, старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. Он выполняет важные функции культурного героя, связанные с земледелием. Его младший брат Сет, бог пустыни, убивает Осириса, но сестра (и одновременно жена) Осириса Исида рождает от уже мертвого Осириса сына Гора, а Гор побеждает Сета - и Осирис воскресает. Однако, воскреснув, он все равно уходит в "нижний" мир и становится его властелином. Смерть и воскресение Осириса - это ежегодное умирание и воскресение природы, возрождение ее производительности. Гор становится живым фараоном.