Изумленный таким дерзновенным ответом Маманта, Демокрит разгневался и приказал немедленно вести его в храм скверного их бога Сераписа и там силою заставить принести жертву идолу. Мамант же, нисколько не боясь гнева правителя, спокойно возразил ему:
– Не должно тебе оскорблять меня: я – сын родителей, происходивших из знатного сенаторского рода.
Тогда Демокрит спросил предстоящих о происхождении Маманта и, узнав, что он родом от древних римских сановников, и что Аммия, знатная и богатая женщина, воспитала его и сделала наследником своего богатого имущества, не решился предавать его мукам, ибо и в самом деле не имел на то права. Посему, возложив на него железные оковы, отослал его к царю Аврелиану, бывшему тогда в городе Эгах и в письме объяснил ему всё, что касается Маманта. Царь, получив письмо Демокрита и прочитав его, тотчас приказал привести к себе юного Маманта. Когда мученик предстал пред ним, царь всячески стал склонять его к своему нечестию, то угрозами, то ласками, обещая дары и почести, и говорил:
– Прекрасный юноша, если ты приступишь к великому Серапису и принесешь ему жертву, то будешь жить с нами во дворце, по-царски будешь воспитан, и все тебя будут почитать и восхвалять, и воистину счастлив будешь; если же не послушаешь меня, то жестоко погибнешь.
Но юный Мамант мужественно отвечал ему:
– О, царь! Да не будет того, чтобы я поклонился бездушным идолам, коих вы почитаете как богов. Сколь безумны вы, кланяясь дереву и бесчувственному камню, а не Богу Живому! Перестань обольщать меня льстивыми словами, ибо когда ты думаешь, что оказываешь мне благодеяния, на самом деле мучаешь, а когда мучаешь, то оказываешь тем благодеяние. Знай же, что все обещанные тобою мне благодеяния, дары и почести сделались бы для меня тяжкими муками, если бы я возлюбил их вместо Христа, а тяжкие муки, которым ты обещаешь предать меня ради имени Христа, будут для меня великим благодеянием, ибо смерть за Христа моего для меня дороже всяких почестей и стяжаний.
Так бесстрашно говорил пред царем св. Мамант, в юношеском теле имея разум и сердце возрастного мужа: ибо сила Божия и малого отрока может явить непреодолимым Голиафом, «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» (Пс.8:3) и малолетнее дитя умудрит настолько, что оно будет понимать лучше старцев. Всё сие и исполнилось на юном Маманте: не убедили его слова царя беззаконного, не прельстили дары, не устрашили мучения, кои он принял с большею радостью, чем великие почести».
Глава 11. «Судьба и родина едины…»
А Лина уже снова, наверное, стала прежней Линой. Села наводить порядок на письменном столе и вдруг поняла, чего нет в «Океане»… В океане нет прерий. Когда и один в поле воин. «Бороться и искать, найти и не сдаваться»[38]… Одновременно она выдвинула ящичек стола, намереваясь спрятать наконец уже океанскую тетрадку с адресами и календарики – оттуда же, которые положила с краю столешницы, когда приехала, и которые так и остались лежать, потому что рука ведь все не поднималась убрать куда-нибудь подальше. Все-таки, память. Все-таки, частичка смены. Только уже наконец было неважно. Правда, в ящичке не оказалось места. Лина вытащила когда-то положенную сюда и забытую здесь книгу. Книге все равно место на полке. Это она просто когда-то читала, и ей понравилось, и она положила в ящик стола, чтобы всегда была под руками. Мамина книга. Мама тоже дарила. Папа дарил, что попало, наверное, что сам читал в детстве, но мама дарила только православные книги. Лина задумалась. Парусник с белыми-белыми парусами на обложке. Книга про адмирала Федора Ушакова. Очень интересная книга. Мама знала, что дарить. Что она любит эту песню:
Вот и подарила. Чтобы не одна только эта песня. «Горе имеим сердца…»[39] Лина вспомнила: Тим! Тим обязательно должен прочитать эту книгу. «Адмирал ведь должен понять адмирала», – улыбнулась она. Пусть Тим адмирал всего лишь макетного флота, но главное – паруса… «Едины парус и душа…»
«Стратег с юных лет любил паруса и воду, не было для него занятия отрадней, чем вырезать из дерева игрушечные корабли. Односельчане часто захаживали в дом к Ушаковым, чтобы полюбоваться на творения талантливого рукодельника»[40].