Выбрать главу

Отдельные места энциклики, например о «распространенных заблуждениях», о гражданских властях, которые «склонны сами занять место всемогущего бога и возвысить государство или отдельную группу для беспредельного господства», о грешном учении, «которое хочет признать за государством неограниченную власть», и тому подобные, были истолкованы печатью того времени, как осуждение гитлеровского фашизма. Однако осуждение, сделанное в такой завуалированной и абстрактной форме, можно было толковать как угодно. В энциклике нет прямого обличения нацизма. В ней говорится о страданиях Польши, о том, что «наша любимая Польша» имеет право «на братское сочувствие всего мира», но нет ни слова о том, что именно германские захватчики виновны в бедствиях польского народа. В то же время папа в хвалебных тонах говорит о «любимой Италии», «преданной блюстительнице веры». А ведь фашистская Италия тогда была союзницей Германии.

Католические биографы лицемерно утверждают, что Пием XII владело одно страстное желание — добиться мира. Весь вопрос, однако, в том, за какой мир выступал папа? Накануне войны он выступал «за мир», понимая под этим мир в империалистическом лагере в целях создания единого фронта против СССР. Этот же мотив руководил деятельностью Ватикана и тогда, когда война уже началась.

25 декабря 1939 г., через четыре месяца после начала войны, папа Пий XII обратился к правительствам воюющих стран с призывом: «Положим конец этой братоубийственной войне, объединим все свои усилия в борьбе против общего врага — атеизма…» Для Пия XII атеизм означал коммунизм.

В январе 1940 г., когда гитлеровская Германия уже вела войну в Европе, Ватикан забил тревогу не о том, что фашизм угрожает человечеству, а об опасности коммунизма. Ватиканская печать и радио выступали в эти дни с измышлениями о положении в Западной Белоруссии и Западной Украине, воссоединенных с СССР, и с клеветническими нападками на СССР в связи с советско-финской войной.

Гитлеровские дипломаты хорошо знали о вражде Пия XII к коммунизму и в переговорах с папой делали упор на то, что Германия «спасает Европу от коммунистической угрозы». 11 марта 1940 г. Риббентроп, министр иностранных дел Германии, прибывший накануне в Рим, был принят папой и говорил Пию XII: «…именно национал-социализм спас Европу от большевистского хаоса, который привел бы к полному разрушению церкви»[68].

Поражение Французской республики, преданной ее правителями, и установление прогитлеровского режима Петэна — Лаваля было с радостью встречено в Ватикане. Свою солидарность с предателями Франции Ватикан выразил в энциклике, направленной французскому епископату (1940 г.). Активным сторонником пропетэновской политики капитуляции и предательства был папский нунций при вишиcтском правительстве Валерио Валери, который настолько скомпрометировал себя этим, что в 1944 г. правительство Франции настояло на его отзыве. Его заменил кардинал Ронкалли — будущий папа Иоанн XXIII.

В Ватикане приветствуют «новую фазу войны»

Антикоммунизм и вражда к Советскому Союзу остались главными в позиции Пия XII и после нападения гитлеровской Германии на СССР в июне 1941 г.

Фон Берген, посол Германии при Ватикане, 24 июня 1941 г. доносил о том, что «в кругах, близких к Ватикану, приветствуют эту новую фазу войны с известным облегчением и с особым интересом следят за ее ходом»[69]. Может быть, фашистский дипломат преувеличивал, представляя дело в желательном для правительства Германии духе? Но вот американский историк Кент (сотрудник исторического отдела Госдепартамента) сообщает о беседе итальянского посла при Ватикане Аттолико с папой вскоре после нападения Германии на СССР. Пий XII заявил, что он уже высказался о большевизме и никогда не менял своего мнения о нем. Папа далее жаловался: ему давно говорили — в Германии считают, что для Ватикана не будет места в новом европейском порядке. «О, если бы Германия оставила меня в мире… мое отношение к этой войне, особенно в настоящее время, было бы совершенно иным»[70]. Эти слова папы следует понимать так: если бы правители фашистской Германии не затрагивали интересов церкви, он, папа, открыто поддержал бы войну против СССР.

вернуться

68

Friedl*nder S. Pie XII et lе IIIе Reich. Documents. Paris, 1964, p. 122.

вернуться

69

Friedl*nder S. Op. cit., р. 79–80.

вернуться

70

Kent G. О. Op. cit., p. 70.