Католические биографы Пия XII пишут, что он не поддавался давлению держав оси, настаивавших на том, чтобы папа после нападения гитлеровской Германии на СССР провозгласил «крестовый поход» против коммунизма. Действительно, Пий XII в годы войны не издавал специальных посланий против СССР; это было бы ничем не прикрытой поддержкой держав оси. Но неоднократные напоминания об «опасности коммунизма», шедшие из Ватикана в те годы, были рассчитаны на раскол антигитлеровской коалиции и создание атмосферы вражды к СССР.
Ватиканская дипломатия в годы войны сотрудничала с немецкой дипломатией и с немецким военным командованием, рассчитывая на то, что вслед за вермахтом на советскую землю проникнут католические миссионеры.
Американские журналисты Паккарды, корреспонденты «Юнайтед пресс» в Италии, писали в 1942 г., что в Ватикане давно уже готовятся священники для «миссионерской» деятельности в СССР. «Мы узнали, — пишут эти корреспонденты, — что некоторое число этих священников уже отправилось в области России, которые оккупированы германской армией, и стараются там распространять католическую веру».
Ссылаясь на видного представителя церкви, авторы пишут, что Ватикан усматривает в этом факте не политическую позицию, а «обычную посылку миссионеров». Однако немцы разрешили папским агентам въезд на оккупированные территории СССР, считая, что, если германскую армию будут сопровождать священники, это поможет примирить русских с немецкой оккупацией[71].
Запугивание «угрозой коммунизма»
Нападками на коммунизм пронизаны многие выступления папы в годы войны. В рождественском послании 1942 г. Пий XII заявил: «Побуждаемая всегда религиозными мотивами, церковь осудила различные формы марксистского социализма. Она осуждает их и теперь…» Далее следуют многочисленные намеки, туманные места о «фальшивых идеалах» и «разрушительных доктринах». Могут сказать, что это направлено было также и против фашизма. Однако против фашизма в папском послании 1942 г. и последующих военных лет нет ни слова. Зато о гибельности «для спасения души» «материалистического социализма» говорится во многих выступлениях Пия XII.
Иезуит Роберт Лейбер, ближайший многолетний советник Пия XII, писал: «Несмотря на острые столкновения с национал-социализмом… Пачелли ни на один миг не забывал о роковой опасности коммунизма. Этому имеются многие свидетельства. Начиная с июня 1944 г., после занятия Рима союзниками, чьи высшие военные и руководящие деятели в большом числе посещали папу, он не упускал случая каждый раз предостерегать их: конечно, Гитлер и национал-социализм являются теми, чем они есть. Но это скоро минует. Нельзя упускать из виду, что предстоит более серьезная и опасная задача, именно столкновение с коммунизмом»[72].
Свидетельство Лейбера подтверждается многими документами. 3 августа 1943 г. Вейцзекер, посол Германии при Ватикане, сообщал в Берлин: «Угроза большевизма вызывает в Ватикане самое серьезное беспокойство. В обращении к трудящимся Италии 13 июня с. г. папа предупредил их о той опасности, которую несет в себе коммунизм»[73].
Летом 1943 г. в Италии поднялось народное движение против режима Муссолини. Что же делал в это время «викарий Христа»? 13 июня 1943 г., незадолго до падения фашистского режима в Италии, Пий XII выступил перед собранными со всей страны 25 тыс. рабочих. Он сказал: фальшивые проповедники уверяют нас, будто спасение в революции; ваше спасение не в революции, а в соглашении управляющих и управляемых, предпринимателей и рабочих, больших и малых, одним словом, всех классов общества. Это было последнее усилие папы спасти режим Муссолини.
Пий XII хотел уберечь фашистские режимы от военного разгрома и поэтому требование союзников безоговорочной капитуляции держав оси папа считал «нереалистичным» и «нехристианским». В июле 1943 г. он говорил Вейцзекеру о счастливых днях, проведенных им в Германии, и о глупости требования «безоговорочной капитуляции» Германии[74]. Папа, писал Вейцзекер, «осудил неразумную формулу наших врагов, требовавших «безоговорочной капитуляции».