Стены, которые, как нам кажется, стоят перед нами прямо сейчас, не стены – это двери. Не надо их перелезать или обходить – надо пройти сквозь них.
Нам кажется, что надо преодолевать препятствия и отвечать на вызовы, искать пути победить их, но на самом деле нам надо пройти сквозь них. Надо увидеть двери, скрытые в стене. Надо перейти от состояния искателя к состоянию провидца.
Проблемы, от которых вам хотелось бы избавиться, – это двери к великому знанию о себе, великому исцелению и великой свободе. А не заборы или стены, которые следует проклинать, сражаться с ними и повергать наземь. В них надо входить и проходить сквозь них.
~*~
Я ищу не легкой или удобной жизни, но жизни, проживаемой на грани всего, чем я могу быть.
Однажды в ясный и солнечный день две юные рыбки плыли посреди океана, предвкушая аппетитный завтрак из водорослей и болтая о всяких рыбьих делах.
Навстречу им плыла рыбка постарше и, будучи хорошо воспитана, решила проявить вежливость и поздороваться с молодежью.
– Привет, ребята, – сказала она, проплывая мимо. – Как водичка?
Две юные рыбки не ответили старшей и некоторое время плыли молча. Наконец, одна из них оглянулась на вторую и спросила:
– Что еще за «водичка» такая? Что такое вообще «вода»?
Много лет назад я слышала вариацию этой истории. Она была рассказана как анекдот, но я восприняла ее всерьез. Для меня это иллюстрация к тому, что наше истинное путешествие пробуждения и самооткрытия всегда начинается в тот миг, когда мы впервые осознаем, что не знаем точно, на каком мы свете, кто мы такие и почему наша жизнь такая, какая есть. Сначала надо проснуться и понять, чего же такого мы раньше не видели.
Пока мы не проснемся и не начнем жить сознательно, мы не понимаем, с каким количеством бессознательного жили. Осознание того, что ты заблудился, – это первый шаг к тому, чтобы найтись.
Это как если бы вы постепенно осознали, что забрели далеко от дома, но путь домой можно отыскать. Горечь вопроса: «Что случилось? Как я впал в такую забывчивость? Как я сошел с тропы?» – это первый поворот на дорогу к свободе. Когда вы это осознаете, оно уже происходит. Как рыба, когда вы не осознаете, что пребываете в воде, вы не можете подумать «Почему я в воде?». Вы просто в ней.
Когда вы спрашиваете, что же такое вода, значит, начинаете сознавать, что плывете в чем-то, о существовании чего и не подозревали. Теперь вы не просто ищете – вы видите.
Почему я был отключен? – и есть начало подключения.
Почему я так застрял? – и есть начало высвобождения.
Почему я избегаю смотреть в лицо правде? – и есть начало правды.
Почему мне так трудно любить? – и есть начало любви.
~*~
Люди путешествуют, чтобы дивиться на высокие горы, на гигантские волны морей, на длинные русла рек, на бескрайний простор океана, на круговое движение звезд, однако мимо себя проходят без удивления.
Некоторое время назад я смотрела красивый документальный фильм об одном и величайших в мире виолончелистов, Йо-Йо Ма[11]. Возможно, вы видели его выступление по телевизору или вживую, как повезло мне. Он музыкальный гений, наделенный любящей и экспансивной душой. В этом интервью он сказал глубокие и важные слова:
«Каждый день я прилагаю усилия, чтобы приблизиться к тому, чего не понимаю».
Когда я рассказала об этом группе своих передовых учеников, они с юмором поделились тем, как выглядели их девизы, прежде чем они приступили к занятиям:
♦ Каждый день я пытаюсь убежать от того, чего не понимаю.
♦ Каждый день я пытаюсь замаскировать то, чего не понимаю.
♦ Каждый день я прикидываюсь, будто понимаю то, чего не понимаю, и надеюсь, что никто не заметит.
Смешно, но, к сожалению, правда – большинство из нас бегут не навстречу тому, чего не понимают в самих себе, а прочь от него. Мы нетерпимы к тому, чего не понимаем, сопротивляемся ему, боимся его. Порой мы прикидываемся, будто того, чего мы не понимаем, не существует, даже когда кто-то другой указывает нам, что с нами что-то не так.
11
Йо-Йо Ма – известный американский виолончелист китайского происхождения. Выпустил более 75 музыкальных альбомов, 15 из которых удостоены премии «Грэмми».