15) Если Бог – наш Отец, то Он будет время от времени посылать нам знаки Своей любви. Его дети живут далеко от дома и иногда сталкиваются с грубым отношением этого недоброго мира. Поэтому, чтобы ободрить их, Всевышний посылает им знаки и обещания Своей любви. Что же это такое? Господь отвечает на их молитвы, что является доказательством Его любви, оживляет и побуждает их сердца к исполнению долга и дарит им первые дары Своего Духа, что является символом Его любви (Рим. 8:23). Как Бог посылает нечестивцам первые плоды ада – муки совести и отчаяние, так Он посылает Своим детям первые плоды Своего Духа – радость и мир, которые являются предвкушением славы. Некоторые из Его детей, получив от Него эти признаки любви, испытали такой восторг, что от радости были близки к смерти, подобно стеклу, которое часто лопается из-за крепости вина, налитого внутрь.
16) Если Бог – наш Отец, то Он простит и пощадит нас. «…(Я) буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал. 3:17). Господь, щадя Своих детей, проявляет к ним снисходительность и не наказывает их со всей силой. «…(Он) не по грехам нашим воздал нам» (Пс. 102:10). Часто наши поступки заслуживают гнева, мы огорчаем Дух Божий и впадаем в грех. Бог проходит мимо многих наших проступков и щадит нас. Он не пощадил Своего собственного Сына, но, тем не менее, щадит Своих усыновленных детей (Рим. 8:32). Господь угрожал Ефрему, что сделает его подобным мякине, свеваемой с гумна, но тот вскоре покаялся. «Но Я — Господь Бог твой…» (Ос. 13:4), «Я буду твоим царем…» (ст.10)4. В данном случае Бог пощадил его, как отец щадит своего сына. Израиль часто раздражал Бога своим ропотом, но Господь был снисходителен к нему и на ропот израильтян часто отвечал милостью. Таким образом Он щадил их, как отец щадит своего сына.
17) Если Бог – наш Отец, то в последний день Он облечет нас почестями и славой. Во-первых, Он очистит невинность Своих детей, так как в этой жизни они странным образом представлены в ложном свете. В их сторону сыпятся упреки, их называют раскольниками и бунтарями: так Илию называли «наведшим беду на Израиль», а Лютера – «трубой бунтарства». Перед императором Константином Афанасия обвиняли в том, что он был зачинщиком мятежей, а первых христиан называли infanticidii, incestus rei, убийцами своих детей и обвиняли в инцесте. Тертулл отзывался о Павле, как о чрезвычайно опасном человеке (Деян. 24:5). Известного Уиклифа называли идолом еретиков и говорили, что он умер от пьянства. Если сатана не может развратить детей Божьих, то он постарается дискредитировать их, если он не может поразить их совесть своими раскаленными стрелами, то бросит дохлую муху в их имена. Но однажды Бог очистит их невиновность и рассеет порицания в их адрес. Он воскресит не только их тела, но и имена. «…Отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего…» (Ис. 25:8). Он будет Защитником святых «и выведет, как свет, правду твою» (Пс. 36:6). Ночь набрасывает свою темную мантию на самые красивые цветы, но утром приходит свет и рассеивает тьму, а каждый цветок предстает в своем ярком цвете. Так и нечестивцы своими лживыми сплетнями могут набрасывать тень на честь и репутацию святых, но Бог разгонит эту тьму, и тогда их имя засияет. «(Он) выведет, как свет, правду твою». Именно так Бог встал на защиту Моисея, когда Аарон и Мариам пытались лишить блеска его славу. «…Как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?» (Числ. 12:8). Так Бог однажды скажет и нечестивцам: «Как же вы не убоялись позорить и злословить о Моих детях? Ведь в них запечатлен Мой образ, как же вы осмелились бесчестить Мое изображение?». В последний день Его дети очистятся от всех клеветнических измышлений и станут «как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом» (Пс. 67:14). Во-вторых, Бог открыто и торжественно примет их отчет о добрых делах. Как будут открыто перечислены грехи нечестивцев для их вечного позора и смятения, так и добрые дела святых будут открыто упомянуты, «и тогда каждому будет похвала от Бога» (1 Кор. 4:5). О каждой молитве, сопровожденной слезами, о каждом добром служении, о каждом благотворительном деле будет открыто заявлено людям и ангелам. «…Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня… был наг, и вы одели Меня…» (Мат. 25:35,36). Именно так Господь возведет трофеи почестей над Своими детьми в последний день. «Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Мат. 13:43).