3) Следующее утешение и поддержка: во всех наших искушениях рядом с нами всегда стоит Христос. Здесь обратите внимание на два момента:
а) Христос сочувствует нам в искушениях. «Nobis compatitur Christus. – Христос страдает с нами». «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших…» (Евр. 4:15). Иисус Христос сочувствует нам. Господь настолько чуток к нашим искушениям, как если бы Сам им подвергался и ощущал их собственной душой. Как в музыке – стоит тронуть одну струну – звучат все остальные. Так и Христос чувствует наши страдания всем Своим естеством. Ни одно наше искушение не пройдет, не коснувшись Христа. Если бы вы увидели, что волк терзает ваше дитя, разве не пожалели бы собственного ребенка? Хотя вы не способны сочувствовать так, как сочувствует Христос искушаемым. Наш Господь сострадал нам, будучи здесь, на земле, тем более сострадает Он, пребывая в славе.
Как может сочетаться с небесной славой Христа появление чувств, аналогичных нашим страданиям?
Одинаковые с нами чувства возникают у Христа не от немощи или страсти, а благодаря таинственному союзу между Ним и членами Христовыми. «…Касающийся вас касается зеницы ока Его» (Зах. 2:8). Любой удар, нанесенный святому, наш Господь ощущает так, как если бы удар был нанесен Ему на небесах. Иисуса касается каждое искушение, Господь ощущает его и сочувствует святым.
б) Христос приходит к нам на помощь в искушениях. Подобно доброму Самарянину, который сначала сжалился над пострадавшим – проявил сочувствие, а затем перевязал ему раны, возливая маслом и вином, – оказал помощь (Лук. 10:34). Так, когда нам наносит раны красный дракон, Христос, во-первых, нам сочувствует, а во-вторых, возливает масло и вино. «Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» (Евр. 2:18). Греческое слово, переведенное как «помочь» (boethesia), обозначает «быстро бежать кому-то на помощь». Сатана яростен, а человек немощен, поэтому Христос – Богочеловек – спешит на помощь. Когда Петр начал тонуть и закричал: «Господи! спаси меня», Христос тотчас же протянул руку и схватил его. Поэтому, если бедная душа подвергается искушению и взывает к небу о помощи: «Господи! спаси меня», Христос с силою приходит на помощь. Noscit Christus, наш Господь знает, что значит подвергаться искушению, а посему всегда готов прийти искушаемому на помощь. Было замечено, что детородные женщины, по сравнению с бесплодными, проявляют к роженицам больше сострадания. Так и Господь Иисус, претерпев родовые муки искушений и страданий, готов сострадать и приходить на помощь пребывающим в искушениях.
В отношении помощи Христа искушаемым, обратите внимание на два момента:
во-первых, Христос в силах помочь;
во-вторых, Христос приходит на помощь очень быстро.
«…Может и искушаемым помочь» (Евр. 2:18). Христос назван Михаилом, что означает «Богоподобный» (Отк. 12:7). И хотя искушаемая душа немощна, под руководством доброго Капитана, Льва от колена Иудина, она способна бороться. Когда искушаемая душа выходит на поле битвы, Христос выступает в качестве секунданта. Дракону не одолеть Михаила. Сатана готовит осаду в виде искушения, однако Христос способен прорвать ее в любом месте. Наш Господь может нанести удар по штабам врага и разбить сатану наголову, так что дьявол уже никогда не сможет собрать свои силы воедино. Иисус Христос на стороне святого, и кто пожелает лучшего защитника, чем Всемогущий? И поскольку Христос в силах помочь искушаемым, Он непременно придет им на помощь. Сила Господа позволяет Ему помогать, любовь Господа побуждает Его помогать, а верность торопит Иисуса на помощь искушаемым душам. Какое утешение для души знать, что в искушении ей поспешит на помощь Спаситель! Господь пришел на помощь Израилю в пустыне, когда на людей напали змеи. Скала, дающая воду, манна, столп облачный – все это символы Божьей помощи душам, страждущим в пустыне искушений, ужаленным дьяволом, этим жестоким змеем. Когда Александра спросили, как он может так спокойно спать в окружении врагов, тот ответил: «Антипатер не спит, а он – всегда начеку». Поэтому, когда к нам приближается враг с искушением, Иисус Христос бодрствует и возводит вокруг нас стену огня. Имена Христа говорят о помощи, которую наш Господь оказывает искушаемым. И если имена дьявола могут вселить ужас, то имена Христа сами способны прийти на помощь. Так дьявол назван Аполлионом, то есть «губителем» (Отк. 9:11). Христос же назван Спасителем. Дьявол назван «сильным» (Мат. 12:29), а Христос – Эль Гиббором, что значит «Бог крепкий» (Ис. 9:6). Дьявол – «клеветник» (Отк. 12:10), а Иисус – «Ходатай» (1 Иоан. 2:1). Дьявол – «искуситель» (Мат. 4:3), а Христос – «Утешение» (Лук. 2:25). Сатана назван «князем тьмы», а Христос – «Солнцем правды». Дьявол назван «древним змием», а Христос – «Медным Змием», приносящим исцеление (Иоан. 3:14). Итак, даже в именах Христа искушаемые души находят помощь.