5) Когда царство благодати приходит, то оно фиксирует и закрепляет сердце. «Готово сердце мое, Боже…» (Пс. 56:8). Прежде чем придет царство благодати, сердце является неустойчивым и колеблющимся: подобно кораблю без балласта или ртути, которую нельзя зафиксировать. Но когда царство благодати приходит, оно stabilire animum, сосредотачивает сердце на Боге, а когда сердце настроено и зафиксировано, оно тихо покоится, словно находится в своем центре.
6) Царство благодати отличается от других. Оно является верным залогом любви Бога. Господь может даровать земные царства во гневе, но там, где утверждается царство благодати, оно даруется с любовью. Он не может дать благодать во гневе. Венец всегда сопутствует царству, поэтому давайте стремиться к этому царству благодати.
Что мы должны делать, чтобы получить это царство?
1) В общем, прилагать усилия для этого. Мы не можем обрести мир без труда, так неужели мы надеемся иметь благодать без усилий? «Если будешь искать его, как серебра…» (Прит. 2:4). Человек с таким же успехом может ожидать благодать, не приложив усилий, как и урожая без посевной. Мы не должны полагать, что получим благодать, как Израиль – манну (народ не пахал и не сеял, но манна падала на него с неба). Нет, мы должны operam dare, прилагать усилия, чтобы обрести благодать. Наше спасение стоило Христу Крови, а нам будет стоить пота.
2) Давайте придем к Богу, чтобы это царство благодати вошло в наше сердце. Он назван Богом «всякой благодати» (1 Пет. 5:10). Скажите: «Господь, я нуждаюсь в этом царстве благодати, я нуждаюсь в смиренном, верующем сердце. О, обогати меня благодатью, пусть придет царство Твое». Будьте настойчивыми просителями. Как Ахса сказала своему отцу Халеву: «Ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод» (Иис.Н. 15:19), так и вы скажите: «Господь, Ты дал мне достаточно мирского богатства: вот полуденная земля. Но дай мне еще и верхние источники благодати, пусть придет царство Твое. Чего стоит оленина, которую Ты дал мне, без благословения?». Если мы настойчиво просим Бога и не принимаем отказа, то Он утвердит в нас Свое Царство.
3) Крепко держитесь проповедуемого Слова. Проповедуемое Слово – это virga virtutis, жезл силы Божьей, это важнейший инструмент, который Господь использует, чтобы утвердить царство благодати в сердце. «…Вера от слышания…» (Рим. 10:17). Хотя Бог мог бы воспроизвести благодать немедленно посредством Своего Духа или с помощью ангелов небесных, но Он предпочитает работать через проповедуемое Слово. Оно является обычным средством, с помощью которого царство благодати утверждается в сердце, и причина этого заключается в том, что Господь одобрил этот путь и предопределил Слову быть средством действующей благодати, и Он почтит Свое собственное постановление (1 Кор. 1:21). Чем можно объяснить тот факт, что реки Дамасские не имели такой эффективной силы для исцеления Неемана от проказы, как воды Иордана, если не тем, что Бог определил и освятил именно воды Иордана, а не других рек, чтобы они могли исцелять? Давайте держаться проповедуемого Слова, так как оно всегда сопровождается силой Божьей.
Урок второй. Благодарение.
За что еще стоит благодарить, как не за царство? Благодать – наилучшее благословение, она является результатом и плодом избирающей любви Бога. Утверждая Свое царство благодати, Бог совершил для вас больше, чем если бы сделал вас царями и царицами, ибо вы родились от Бога и по крови принадлежите царской небесной семье. О, тогда восхищайтесь и превозносите благодать, полученную даром! «…Воздайте славу, хвалу Ему» (Пс. 65:2). Апостол часто упоминает работу, совершаемую благодатью, но он всегда присоединяет хвалу: «Благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете» (Кол.1:12). Если Бог увенчал вас царством благодати, то не стоит ли вам увенчать Его своей хвалой?
IV. Мы молимся, чтобы царство благодати возрастало, чтобы оно еще больше утверждалось в нас. Тогда мы можем ответить на вопрос:
Почему же мы молимся: «…Да приидет Царствие Твое», когда царство благодати уже вошло в нашу душу?
Хотя царство благодати уже вошло в нас, тем не менее мы должны продолжать молиться «да приидет Царствие Твое», чтобы благодать могла возрастать и чтобы это царство еще больше расцветало в наших душах. До тех пор, пока мы не станем жить среди ангелов, мы должны молиться этой молитвой: «Да приидет Царствие Твое». Господь, пусть царство благодати в моей душе набирает еще больше силы, пусть благодать во мне усиливается и возрастает.
Когда царство благодати возрастает в душе? Когда оно становится процветающим царством?