А по переселению тысячи корейцев. Тут как бы и неплохо. Вот исходила бы эта просьба или предложение, от директора этого цементного завода, как его, – Розенфельда. Да, вот исходила бы просьба прислать корейцев от Розенфельда и ничего подозрительного, а тут комбат Брехт. Ему-то какое дело. И странно объяснение, ему нужен цемент на строительство военного городка, а завод план не выполняет. Ну, позвони Блюхеру, и найдут тебе цемент, раз в любимчиках у командарма ходишь. А этот решил мать его проблему решить. Каламбур получается. И в жизни каламбур. Сначала заключённых, потом борьба с пьянством, теперь вот корейцы. Всё с вывертом решения. Это вместо митингов и собраний. Нет. Тут что-то не так. И с этим не так нужно разобраться. Дождётся, когда Блюхер уедет в Москву и обязательно даст команду копнуть этого Брехта поглубже. Кто таков, откуда взялся в СССР. Если родственник немцу, который живёт в Германии, то и сам из Германии. А не шпион ли какой? Обязательно нужно копнуть. И из Москвы документы затребовать, и из Харбина. Чем он там занимался в Китае. Не могли там его завербовать?
А по корейцам? По корейцам, очень даже неплохо и очень своевременно. Правильный подход. Нужно будет переговорить с Первым Секретарём Далькрайкома ВКП(б) Бергавиновым Сергеем Адамовичем. Пусть бросит клич на другие предприятия края, где рабочих не хватает, особенно на строительство железных дорог, переселим туда большую часть корейцев. А там и до китайцев руки дойдут, пора потихоньку начинать борьбу с этими шпионами, бандитами, организаторами притонов опиумных. Пора. Вовремя этот Брехт появился.
Что не отменяет мероприятия по проверке самого Брехта.
Федичкин Д.Г. Зам. начальника Особого отдела ПП ОГПУ. Хабаровск. 1929 г.
Глава 20
Событие пятьдесят восьмое
Умный всегда готов спокойно признать свои ошибки, хитрый пытается всегда перевести их на кого-то другого, дурак же всё время гордится ими как достижениями!
Заставь дурака богу молиться… Там продолжение есть правильное. Заставь дурака богу молиться – он и себе лоб расшибёт, и тем, кто не хочет молиться вместе с ним. Вот обратился Иван Яковлевич за помощью к ОГПУшникам. Получил. Мать их. Так получил, что несколько лет во Владивостоке ему аукаться будет.
Как себе представлял. Подгонят к какому запасному пути товарняк, потом собранные со всего города и окрестностей грузовики и подводы будут доставлять туда выделенных корейскими бонзами будущих рабочих и крестьян с семьями, и всех их аккуратно погрузят вместе со скарбом и животными в вагоны. В заключении прицепят вагон купейный, где будут транспортировать по Транссибу Брехта со своими соратниками и их боевыми подругами, плюс купленные рабы и рабыни.
Потом про рабынь. Сначала, как получилось на самом деле. Людей загоняли в машины пинками, отбирали и выбрасывали имущество, если оно в машину или подводу не входило. В одной семье застрелили старика, который вступился за дочь или невестку, когда её начали избивать, боец ОГПУ отобрал у неё шкатулку, думал видимо, что там золотые украшения, а там всякие ракушки, камешки красивые, она ещё ребёнком собирала. Ну, разочарованный идиот и выбросил шкатулку деревянную старую и не сильно красивую на дорогу. Женщина на него с кулаками. Боец врезал ей пару раз и когда она упал ещё и пинать начал. Дед вступился и был застрелен этим придурком. И хотя Брехт пожаловался потом Трилиссеру, но сильно сомневался, что даже пожурят.
Тут узнал он вчера, что войска ОГПУ только вернулись во Владивосток с одной кровавой операции. Уничтожали староверов. (Старообрядцев). Звучит-то как?! Порядок наводили и подавляли контрреволюционный мятеж. Чем им бородачи не угодили? Так хотели жить своим умом.
По прибытии на Дальний Восток староверы поселились в Приханкайской низменности, но по мере заселения этих земель уссурийскими казаками и крестьянами, исповедовавшими новое улучшенное православие, последователи протопопа Аввакума и боярыни Морозовой стали уходить в необжитые таёжные урочища Сихотэ-Алинского хребта. и малозаселённые территории северо-востока Приморья. В этих краях они основали несколько десятков деревень и хуторов. За годы, при царе батюшке и при Советской власти, пока она на них не обратила внимания, эти трудолюбивые и выносливые люди превратили глухомань в страну обетованную. Они вручную корчевали вековую тайгу под поля и усадьбы, поставили мельницы и крупорушки, маслобойни, кузницы и пасеки, завели скотину. Настал золотой век.