Старец какое‑то время помолчал.
Ох — ох — ох! Самая тяжелая болезнь в человеке — это его испорченный помысл… Да, испорченный помысл — это страшная болезнь!
Однажды мы беседовали с другом о политиках, которые нами правят, и он сказал:
— Мне нравится вот этот политик, потому что он хитрый. Он может «переиграть» турок и помочь Греции.
— Что ты, — говорю, — хитрый человек не заботится о Родине, об общем благе. Он будет хитрить, чтобы ограбить государство и устроить свои личные дела. Премьер — министр должен быть Святым!
— Э! Святого все обводят вокруг пальца, его облапошат — и Греции будет нанесен ущерб.
— Послушай, святые не какие‑то глупцы, совсем наоборот, они обладают большой рассудительностью, видят людей насквозь, прозревают грядущие опасности и тем самым приносят пользу обществу, Родине…
Много о чем мы еще говорили, но так и не достигли согласия. Каждый остался при своем мнении. Но я внутренне тогда как‑то поколебался.
Месяц спустя поехал к Старцу. Обсудил с ним различные вопросы, которые меня тогда волновали, и собирался уезжать. Вдруг отец Паисий «ни с того ни с сего», вне всякой связи с нашей предыдущей беседой, говорит мне, улыбаясь:
— «Глава» Греции должен быть Святым.
Я повернулся и посмотрел на него с удивлением и восхищением, так как сразу вспомнил о своем споре с другом.
Старец с улыбкой продолжал:
— Потому что хитрого человека может раскусить или другой хитрец, или Святой. Святой обороняется достойными средствами, не совершая зла, он защищает себя и нас всех избавляет от ловушек. Так что хорошо было бы, если бы наши правители были святыми. Не хитрыми, а святыми. Это было бы очень хорошо.
АФОРИЗМЫ СТАРЦА ПАИСИЯ
1. Умный человек — это человек, очистившийся от страстей.
2. Постарайтесь освободиться от страстей и скверн, которыми наполнено сердце. В нем — все хищные звери мира сего. Будем стараться каждый день очищать от них свое сердце.
3. Сердце очищается слезами и стенаниями. Одно такое воздыхание с болью души заменяет два ведра слез.
4. Бог наблюдает за нашим сердцем и проверяет, что находится в нем. Нужно постоянно следить за собой, каяться за свое прошлое и опасаться своих (греховных) слабостей. Но терять надежду на спасение при этом нельзя.
5. Будем подвизаться изо всех сил, чтобы обрести Рай. Его врата очень узкие — не слушайте тех, кто говорит, что мы все спасемся. Это ловушка сатаны, который не хочет, чтобы мы подвизались.
6. В своем делании наибольшее внимание уделите молитве, потому что через нее устанавливается наша связь с Богом, а эта связь должна быть постоянной.
7. Молитва — кислород души.
8. Внимательное чтение Священного Писания очень помогает в молитве. Оно согревает душу и переносит молящегося в область духовного.
9. Ослабление молитвы — признак духовного очерствения и теплохладности. Здесь помогут краткие молитвы, и прежде всего молитва Иисусова.
10. Тот, кто долгое время подвизается, но духовно не растет, имеет в себе гордость и эгоизм. Духовный рост бывает там, где имеется большое смирение.
11. Наш духовный рост зависит от нас самих. Так же, как и наше спасение. Никакой другой человек не может нас спасти.
12. Если мы подвергаем суду проступки других, это значит, что зрение нашей души еще не очистилось.
13. Никогда не будем никого осуждать. Если увидим, что кто‑то впал в грех, будем плакать и просить Бога простить его.
14. Когда нами овладевает эгоизм, мелкие поводы становятся причинами крупных ссор.
15. Во всех нас — и в молодых, и в старых — много эгоизма, и мы не принимаем от других указаний и замечаний. Всё‑то мы знаем, все мы мудрецы.
16. Тот, кто помогает ближнему, получает помощь от Бога. Тот, кто обвиняет другого с недоброжелательством и злобой, имеет Бога своим обвинителем.
17. Кто сегодня заботится о других? Никто. Только о себе. За это мы дадим ответ. Поэтому перед Богом, Который есть Любовь, мы ответим за это равнодушие…
18. Всеблагой Бог, наш любящий Отец, дает нам свои богатые дары, чтобы мы делились ими с теми, кто имеет нужду, а мы все оставляем только для себя. Этого Бог нам не простит. Мы будем отвечать за свою бесчувственность и свое жестокосердие.
19. Бог посылает человеку различные испытания, болезни, потери и от других людей — наветы, оскорбления, обиды, и мы все это должны принимать с терпением, не огорчаясь, как благословение. Когда кто‑то нас обижает, нужно радоваться и видеть в обидчике великого благодетеля, потому что с его помощью в том, Горнем мире приумножается наше богатство.