Выбрать главу

духовных  сущностей  вещей,  суть  замыслов Божиих,  рождённых  вне  времени

и пребывающих отдельно  от их  земных отражений  в параллельной сфере мира.

И согласно  с тем,  во втором  библейском  рассказе  Бог предстаёт  не Режиссёром

и Организатором  глобальных  процессов,  но Производителем  конкретной  работы:

Скульптором,  формирующим Адама из праха;  Садовником,  возделывающим Эдем;

Ирригатором,  залагающим  оросительную систему Рая  и сопредельных ему земель;

Хирургом,  проводящим  первую операцию  под общим  наркозом.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Теперь  я готов  был  взять  кисти  в руки  и отправился  во  львиный  гастроном

купить  яиц  для  изготовления  темперы.   Удача  мне  сопутствовала  и  в  этом,

и  я обнаружил  в углу холодильного  шкафа  баночки  с яичным  боем,  который

прежде  никогда не выставляли на продажу.  Бой стоил  куда дешевле целых яиц,

кроме того,  сами  баночки с крышками  являлись  абсолютно  необходимой  мне

художественной принадлежностью,  ибо разводимые  малыми разовыми дозами

в мановение ока  сохнущие  пигменты  приводили в состояние неотмываемости

горы  мелкой посуды.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Итак,  день первый,  сотворение  света.  Весь  человеческий опыт  показывает -

свет испускается каким-либо источником.  Существование света  без источника

должно было казаться  вопиющей  нелепицей  древним,  чаще нашего видевшим

светила на небосводе  или живое пламя.  Тем не менее автор,  называющий Бога

« Элохим »,  пишет  о том,  что лишь недавно  стало известно  благодаря  теории

Большого Взрыва - в начале  Вселенную  наполнял  один только свет,  и остатки

первозданного сияния,  так называемое  « реликтовое излучение »,  не связанное

ни с какими телами,  регистрируют современные телескопы.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Замечая  в  первой  главе  « Бытия »  вспышки  сверхъестественной  интуиции

и не имея пока  тому объяснения,  я сосредоточился  на довольно  прозрачном

символическом смысле  отделения света  от начальной тьмы  как утверждении

противостояния  добра  и зла  и их  взаимопорождения,  подчёркнутом фразой:

« И увидел  Бог свет,  что он  хорош »,  содержащей  также  намёк  на  опасную

непредсказуемость  произведенного Создателем действия.

Сообразно концепции,  я разделил полотно на два одинаковых прямоугольника,

канонически  написав  справа свет,  а слева  тьму,  причём  обе  области  бытия

в моей трактовке  кишели  прообразами  будущего,  и правые  из  них  не  всегда

казались  безусловно благими,  равно и левые - не однозначно  злокозненными.

Там были  змеи,  драконы,  единороги,  крылатые гиганты и кони,  птицы, рыбы

и даже  явно техногенные  роботоподобные устройства,  аппараты и механизмы.

Ниже,  точно  на  границе  света  и  тьмы,  я  легко  наметил  фигуру  Демиурга,

витавшего над глянцем  девственно безучастной воды  в развевающихся ризах,

ибо Он, как указано, Дух,  или же иначе,  Руах - Ветер.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

На  картине  « День  вторый »  пар,   клубившийся  над  поверхностью  праокеана,

собрался  в огромные  столбы,  увенчанные  шапками  кумулюсов  и упирающиеся

в многоярусный  облачный  покров,  отчего  тёмная  и светлая части  мироздания

стали  напоминать  интерьеры  египетского  и античного  храмов соответственно,

с их рассеянным  светом,  лишающим  вещественности,  и  не материализованные

ещё твари построились в когорты по родам их  в пространствах между колоннами.

На следующей картине столбы исчезли,  а из воды,  по-прежнему в призрачном

свете ниоткуда,  поднялась  коническая  Гора  с кудрявыми рощицами,  ручьями,

водопадами и лугами;  вершину её укрывал  нижний слой облаков.

Когорты   двух  начал   дуалистической  Вселенной,  слившиеся  в  два  легиона,

выстроились походными порядками,  соблюдая  иерархию:  авангард составили

бесплотные дети эфира;  воплощения взыскующие - обоз,  и  войска  потянулись

к новорождённой Земле,  нисходя  диагонально  незримыми нам серпантинами

справа и слева.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

На четвёртом  полотне  облака  над  волшебной  Горой  рассеялись  и  с тверди

воссияли все светила и звёзды,  по воде побежали  солнечная и лунная дорожки,

волны  оживились  бликами,  краски стали ярче  и у предметов  появились тени.

Воздушные  армии  разделились - духи  обитателей  Океана  спустились к воде,

образы сухопутных  вытянулись  вдоль  склонов,  светлые же  и тёмные  ангелы

собрались над открывшейся вершиной,  усеянной камнями  и увенчанной тремя

зубцами скал  неравной высоты.

На  пятой  картине  морские твари - плезиозавры, акулы, кашалоты, кальмары,

крабы, угри - обрели плоть  и наполнили воды,  пожирая  друг друга,  а в небе

над Горой,  где полетели  стаи встревоженных птиц,  тёмные  и светлые силы

вступили  в битву.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Шестая картина  показывала  финал создания,  когда небесные рати,  временно

прекратив  сражение,  смотрят вниз,  на райскую Гору,  в кущах которой  мирно

сожительствуют всякие звери,  и между них юная прекрасная пара,  чью одежду

составляют лишь венки на головах,  влюблённо  и по-детски  держится за руки.

И  заняв господствующую высоту,  центральную из  трёх  скал вершины Земли,

на границе Дня и Ночи благословляет  идиллию  Сам  её Автор,  над Коим парит

белый  сияющий  голубь;  справа от Него стоит предводитель Божьего  воинства

Архангел Михаил  в красном  плаще  и латах,  а с ночной  стороны,  чуть  пониже,

сидит,  задумавшись,  острокрылый обнажённый гигант,  сцепив пред собою руки.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Когда картина  складывается  у меня  в  мозгу,  я пишу её  довольно  быстро,

и за неделю  полиптих был готов.

Неожиданно я приобрёл  поклонника  моего художественного таланта  в лице

Романа  Бронштейна, кто  по-прежнему  в  каждый  полдень  являлся  ко  мне

с бутылкой охлаждённой смородинной смирновки и какими-нибудь изысками,

вроде постромы,  шейки  или балыка из Нью-Йорка,  для приготовления обеда

на две семьи.

Он заметил мастерскую  в задней спальне квартиры,  откуда я  порой выходил

в рабочей блузе,  вымазанной  красками,  и несколько  раз  намёками  выразил

интерес  к моим новым занятиям.

Пришлось  показать  ему   « Сотворение »,   к  счастью,   тогда  уже  практически

завершённое,  и сосед принял его с большим энтузиазмом,  при том удивив меня

толковыми замечаниями,  неожиданно  обнаружившими  в бывшем аппаратчике

периферийного  ведомства  покойного Союза  отнюдь  не  профана,  но  тонкого

ценителя  и знатока искусства.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

После обеда Роман впервые пригласил меня  подняться к нему в апартменты.

Они с Миррой  занимали  три  просторные  комнаты  на галереях,  с торцевой

внешней стороны замка,  подальше от бассейна и корта,  в уголке,  затенённом

старыми орехами хиккори.

Поверх  обычного  мохнатого  синтетического  покрытия,  комнаты  устилали

чудные бирюзовые узбекские ковры,  и я почтительно оставил туфли у порога.

Роман  достал  из шкафчика  бутылку  настоящего « Курвуазьё »,  а из горки,

мерцавшей  хрусталём -  две высоких толстеньких рюмочки  ручной огранки

и усадил меня за овальный стол,  покрытый бархатной скатертью с кистями.

Мирра  принесла из кухни  тарелку  красиво  нарезанного  сыра  ассорти - бри,

рокфор,  камамбер,  козий монтраше - и Роман  торжественно  возгласил  тост,

предрекая  мне  большое  будущее  как  художнику  и,  по восточному  обычаю,

осыпав меня и мою работу  цветистыми комплиментами.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Мы выпили по первой  и повторили,  соблюдая весь ритуал, приличествующий