И еще одно чудо поразило меня до глубины души. Когда мы просим святых Угодников о помощи, целуем их изображения на иконах, стараемся приложиться благоговейно к их мощам, мы ни на мгновение не задумываемся, а какого же им там с нашим грузом слез, воздыханий и мирских желаний. Однажды, стоя в очереди к мощам Сергия Радонежского, я услышала шепотом произнесенные слова, говорила молоденькая женщина:
-Прости нас, Сергие Радонежский, что мы грешные и по смерти твоей не даем тебе покоя.
Услышав такие слова, произнесенные почти еще дитям, устыдилась своих мыслей, потому что идя ко святому перечисляла в уме все свои проблемы и готовилась обо всем просит святого; о детях, о здоровье, о материальных потребностях. Видя такое проявление святости среди молодых, сердце наполняется радостью и ликованием. Не умрет православие, и не пропадут напрасно труды и муки Иисуса Христа, указавшего нам пути к вечной, блаженного наслаждения и любви, жизни.
Видела, как нас любят святые угодники.
«…и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв».
Евг.от Марка гл.12 ст.33
Они, родимые, стоят в очереди ко престолу всевышнего. Одежды на всех как из белоснежной искрящейся парчи, только очень легкой, у каждого свой покрой, лишь одинаковая длина, почти закрыты ножки. Стоят молча, только те, кто подальше, о чем-то тихо переговариваются. Лица светлые, чистые, дышат здоровьем, покоем, почти все молодые, стариков не видела. Господи, слава тебе! С какой неописуемой любовью, неослабеваемым вниманием, дыша огромной мощью, Бог слушает просьбы святых, принимая даже самые маленькие мольбы и слезные воздыхания. Теперь становится понятным выражение (питается Святым Духом). Святые настолько какие-то легкие воздушные, что стоят на густых плотных облаках, как мы на земле. Им не нужны продукты, достигнув наивысшей точки духовного блаженства, святые вместо отдыха помогают нам. Так будем же немногословны и не пустословны в просьбах своих, дабы не тревожить понапрасну наших предстателей пред Господом.
И еще одно чудо дано мне было увидеть. Как Всевышний приходит к нам и к Его детям.
С Божьей обители появляется луч, величиной с половину нашей вселенной. В «подушке» шара нашей «бесконечности» появляется дыра, и белый свет красивым рассеивающимся книзу лучом бьет на нашу вселенную. В этом луче появляются искорки как те, что блестят под солнцем на снегу или как те, которые образуются на свету от разбрызгиваемой воды. Из этих живых искорок постепенно формируется человек сначала только чуть видно, по мере сгущения, очертания становится все отчетливей. Лицо человека лет сорока пяти или пятидесяти, длинная волнистая борода, густые по плечам тоже волнистые волосы. Волосы седые, но не чисто белые, а как с серым пепельным оттенком. Одежда как – будто выткана из утреннего тумана, наподобие рясы священника, длинная до щиколоток. Ножки босые. И ступает Он ими по нашей вселенной, как вот если б человек ходил по рассыпанной фасоли. Так огромен и величественен наш Бог. Видит и слышит буквально все. Принимая все просьбы от святых Угодников, следя за обустройством и порядком во вселенных. Сильно сокрушается, глядючи, как мы духовно слабы. Как мы изобретаем и применяем разные виды оружия, как поганим данную Им нам Землю. Как мы поддаемся искушениям дьявола.
Радует Господа Русь матушка, ее возрождающиеся храмы, монастыри, Слуху Его приятно церковное песнопение и тихие молитвы, не утихающие и по ночам, монахов и монахинь. Отче Наш, прости наши согрешения и по молитвам святых Угодников спаси нас от мук адовых. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Описав все увиденное, я долго ходила в раздумьях, оказывается, что к Господу попадают простые верующие, безмерно любящие окружающих и не мудрствующие наподобие разных сектантов, иноверцев, которые отвергают Богородицу, Духа Святого и Единосущную Троицу. Стало понятно, что за Огненный Столп опускается над умершими святыми. И как они в одно мгновенье, после своей смерти уходят на Небеса безпреткновенно, минуя все чистилища.
И еще решился один вопрос, почему наши храмы украшены куполами.
Под верхушкой этого таинственного и неподдающемуся никакому измерению «яичка» прямо над грозовой тучи, только светлой, по всему периметру то там, то там вспыхивают длинные широкие молнии. Вся эта сизая масса находится в постоянном движении и из нее выходит странный звук наподобие урчания большого тигра. Такое ощущение, что это звук приученного животного, готового в любой момент сразить всякого, кто может угрожать Его Хозяину.
Не знаю, как Огонь может любить Бога, быть Ему преданным, послушным, но это именно так. Еще одно очень красивое место было показано там в Небесах.
Большие белые плотные скамейки стоят кругом, вместо спинок мягкие тучи, а посредине растет с ниоткуда с живого облака большое дерево, листья у него ярко-зеленые развернуты в одной половине в одну сторону блестящим верхом, а на другой половине дерева листики вывернуты тыльной стороной и приспущены, так как те, что блестят, расположены по земному правильно. С нормальной стороны на дереве висит одно яблоко, красоты необыкновенной, как в сказке (видны зернышки насквозь), желтое с салатным; цвета, и с верхушки от хвостика видно большое ярко-красное расплывшееся к низу пятно, как капля крови. Когда это яблоко срывали, то тут же другая сторона дерева поворачивала листики в нормальное положение, и на ветке появлялось точно такое же яблоко. Если его разломать пополам, мякоть искрилась как сахаром посыпанная и аромат идет необыкновенный.
Святые Угодники приходят или лучше сказать приплывают по воздуху к этому дереву на отдых и набраться сил, поговорить о нас грешных. Как они разговаривают между собой!? Это что-то. Тихо, кротко, смиренно и с такой любовью, вот как у святого Огня. С ниоткуда перед святыми в воздухе появляется хлебушко, круглый почти вмещается в две ладони пахнет здорово, также фрукты, ягоды и прочее. Хотелось, чтобы с нами так говорили наши священники. Еще о Святом Огне словами Святого Василия Великого:
«А Сын и Дух Святой – источник святыни, из которого освящается всякая разумная тварь по мере ее добродетели».
Вас.Вел.письмо к кесарийским монахам.
Присмотревших к церковным куполам и сравнив с Небесным Поднебесьем оказалось, что они очень похожи, значит тот, кто первым строил храмы был наделен теми же видениями и думая о молящихся искал место в церкви где бы мог обитать Святой Дух.
Еще одно чудо дано мне было увидеть. Так же как при показе нашей «бесконечности» все огромное умалилось до понятной мне величины, так же умалилось и это таинственное «яичко», оно стало маленьким и оказалось, что находится внутри другого примерно в такой пропорции как голубиное к страусиному. Только у нашего «яичка» «бесконечности» закреплены посредине как поясом, а у того нет никаких «вселенных», только верхушка украшена красивейшими изумрудами, камни продолговатые каждый величиной с нашу «бесконечность» как на голове у королевы корона из камней, так и на этой верхушке ровный круг с камней, потом от этой полосы тоже идут изумруды точно таких же размеров к верхушке рисунок очень правильный, а в промежутках огромные ярко блестящие как только что вытащенные с лавинной печи абсолютно одинаковые куски золота. И это все так красиво сияет на белом фоне, что глаз не отвести. Внутри все очень светло как - будто заполнено белым газом. Такое ощущение, что повсюду витает Святой Дух. Большое «яичко» расположено среди такого же белого цвета, края которого мне грешной видеть, не дано. Яичко в яичке как матрешка в матрешке. Самое высокое место под куполом нашего «яичка» дано только при Святой Троице, Отцу и Сыну и Святому Духу. Чуть ниже расположены места для Святых Угодников. Потом идет чистое пространство и почти на средине «яичка» Рай, красота которого не сравнима ни с каким человеческим воображением. Если я раньше думала, куда деваются те люди, которые жили до нас, которые гибли от болезней, от войн и так умирали, не дожив до старости, оказалось, у Господа столько места, что не вместит никакой разум. У Рая тоже есть несколько слоев, на которых размещены люди, достигшие определенного духовного уровня. Если маленький ребенок визжит от восторга, увидев бабочку, птичку, цветочек, а взрослый, наживший себе состояние на здоровье людей, визжит оттого, что у него много денег. Вот и надо думать, кого и куда поместит Господь.