Свет некоторых звёзд лучами снизошёл с небосвода, сгустился на песке, превращаясь в маленьких пэри. Эти феи слепили другое лицо, залечили все раны, кроме одной, они не дотронулись до интимных мест.
Длинный джинн:
–Это лицо, не такое красивое, как твоё былое…зато теперь тебя никто не узнает.
Джинны перенесли юношу в горы, в пещеру, что была наполнена золотом. Абдулла потянулся к драгоценному металлу, но он исчез.
–Здесь только что было золото! Верните!
–Иллюзия. Это была иллюзия.
–Но я поверил…Зачем вы так шутите, бесы?
–Золото может внезапно исчезнуть. Это игра этого жёлтого металла. Воры, женщина, землетрясение, ураган: золото придумывает разные варианты своего исчезновения. Так что: не привыкай к его постоянному соседству, ибо это соседство непостоянно.
Джинны вещали:
–Задолго до появления людей пришли древние сущности с погасших звёзд, они стараются быть незримыми, ибо вид их внушает ужас и отвращение. Они те, над которыми тяготеет проклятие Богов. Сейчас Боги спрятали их по ту сторону рая и яви, где они злобно воют от скуки в бездонной пустоте, они вечно ожидают за дверьми Врат, желая вновь попасть в этот мир. Мы откроем секреты, как заставить их слушать простого человека и исполнять желания. Но джинны никогда не делают ничего просто так. Мы насылаем на тебя заклятие: если ты улыбнёшься, то сам будешь съеден Великим Чёрным – предводителем сущностей из древних миров.
–Я согласен.
Длинный джинн:
–Хорошо, возьми полынь и мирру, разотри, смажь поленья тиса и подожги. Взывай к ужасному Азатоту, глядя на юг: «Оасаидж, вурам, фефотосон!», ибо сейчас Солнце в Стрельцах, Луна идёт на убыль, а Марс соединился с Сатурном. Но ты должен принести Духам жертву, иначе звёздные скитальцы съедят тебя. Затем проси у них, чего желаешь. Я буду незримо витать возле тебя и подсказывать верные заклинания, давать советы. За это ты тоже должен кормить меня, я скажу чем. Если я обижусь, то покину тебя, и ты снова окажешься один в этом мире.
Каждый день наполнен болью памяти, стыд разъедает душу, требует отмщения.
Джинны дали Абдулле новое имя Абд-Аль-Хазред – слуга Великого Пожирателя.
И вот подготовленный к встрече с Чёрными он идёт в пещеры, неся на плечах белого козла.
Абд-Аль-Хазред шагнул в радужную стену, и оказался, будто подвешенным, в туманной мгле. Словно в мутном зеркале едва просматривался мир людей: размытые силуэты, нечёткие очертания домов, искажённый свет звёзд в виде полос. Юношу обступила завеса из чёрного дыма, но смога не было…Тёмные из дальних миров!
–Я принёс вам еду. И принесу снова.
–Что ты хочешь взамен?
–Уничтожить принца Амина.
–Хорошо. Что Амин любит больше всего?
–Играть в кости.
–Иди и играй с ним.
«Живя здесь, в изгнании, Тёмные всё равно всемогущи, и могут влиять на наш мир»,– удивился Абд-Аль-Хазред.
Он пошёл в чайхану, где любил играть принц Амин. С новым лицом его никто не узнал. Сели играть вчетвером: принц Амин, сын визиря, Абд-Аль-Хазред, представившийся путешественником и купец, прибывший с караваном. Амину не везло. Выигрывал в основном купец.
Сын султана нервничал, он незаметно (как ему казалось) ладонью перевернул-подтолкнул кость на другой бок.
–Ты солгал!– заголосил купец, и выхватил кинжал.
Пронзённый принц Амин упал на ковёр, обливаясь кровью. Купец сбежал.
Сын визиря просит Абд-Аль-Хазреда быть свидетелем.
–Мне пора в путь,– пожимает тот плечами,– Не ищи купца, это всем известный разбойник.
Абд-Аль-Хазред поселился в Сане. Назвался астрологом, жил в богатстве. Люди шли погадать, составить гороскоп на год. Однажды под видом посетителей пришли разбойники. Астролог сразу распознал их по бегающим глазам. Но не успел он дать распоряжение джиннам, как цикады сами связали их.
Длинный джинн сказал:
–Наличие богатств притягивает преступников всех мастей.
–Убьёте их?
–Оставим одного. Пусть разнесёт слух о твоём могуществе колдуна. Это отпугнёт остальных лихих людишек.
Вторым желанием Абд-Аль-Хазред, которое он произнёс Тёмным, было: отнять улыбку у принца Басима.
–Мы знаем, более всего Басим обожает красивых женщин. Твои подручные джинны помогут тебе,– ответили Чёрные.
И вот джинны в образе пленительных жриц любви, назвавшись Амани (желание), Васима (красота) и Джиннан (рай), услаждали принца Басима, выпивая его мужскую силу, пока она не кончилась совсем. И Басим с той ночи потерял улыбку и радость жизни.
Остальных принцев (с помощью Абд-Аль-Хазреда) Видада и Нур-Малака погубила тяга к власти, они пошли войной друг на друга, требуя лучших земель. Люди говорили, что ненавистнее, чем Видад не найти человека, а у Нур-Малака нет ничего святого… И братья убили друг друга в бою.