Выбрать главу

Как же можно полюбить других, будучи не уверенными в себе, как может расти дерево, не имея сильных корней. Красота растет изнутри, так как это чувство, а не форма. Статуя безусловно красива, но ни одна из них не сравниться с живым оригиналом, с игрой в глазах и на улыбках. Красота незрима. Она за деревьями.

Счастье прозрачно, поэтому каждый видит в нем что-то свое, в зависимости от того, куда его направляет. Завистливый человек не может радоваться чужому счастью, он хочет его отобрать. Не от того, ли что тот не хочет с ним делиться счастьем, а лишь надменно хвастается перед ним, подчеркивая их отличие.

Ненависть

Если я скажу им что мне дорого — они это украдут, если я скажу им что люблю — они это сломают, если я скажу хоть что-нибудь — они это высмеют. Люди ненавидят то, что любят другие, им противно все, что не щекочет их изнутри, как их колючая злоба и ненависть. Камень брошенный в озеро.

Если бы свет свечи грел так же как солнце, то они бы его потушили. Все, что не касается их, кажется им безумно лишним. Себялюбие создает презрение, ведь нельзя полюбить себя, не возненавидим других при этом. Так любовь к себе порождает злость к остальным. Грязь всплывает наверх, а лед оседает на дно.

Если же кто-то проявляет внимание ко мне, то только для того, чтобы потом что-то получить от меня. Ведь просить проще у друга, чем у незнакомого человека, о котором даже не справлялся ничего. Люди интересуются делами, не для того чтобы помочь нам, а для того чтобы потом помочь себе, и только.

Почему люди используют нас, наши мысли, даже наши слова против нас, но особенно наши чувства, которые они норовят растоптать, как тонкий цветок под ногами. Мы открываем в ладошках им свои тайны, а они берут их и машут перед безумной толпой, как помойной тряпкой, или грязной шуткой.

Я помню всех, кто врал мне, не моргая, и всех, кто плевал мне в лицо, с видом «так надо». Когда люди не понимают друг друга, они начинают врать и драться. Но никто не хочет понять, что люди не могут и не должны быть похожими друг на друга. Ищите своих, оставьте в покое других. Пыльная дорога.

Азартность

Всю жизнь я бегал от себя, от своих страхов, от своих желаний, от своих непониманий. И теперь они все завели меня в тупик, — я оказался абсолютно один, зато без страхов, мечт, но с полным пониманием, что я пришел туда, откуда всю жизнь бежал. Суета заставляет крутиться землю, на месте по кругу. Космос.

Шаг за шагом и проходят годы, шаг за шагом и высыхают реки, шаг за шагом и земля пустеет. Чем дальше мы идем, тем дальше мы уходим — от себя. Все лучшее — блестит золотом за спиной. Все неизбежное происходит постепенно, подползает к нам по высокой траве к ногам, как скользкая змея. Блеск чешуи.

Люди в суете либо не слышат других совсем, либо слышат то, что вообще не говорилось. В суете свои страхи смешиваются с чужими помыслами. Когда лев охотится, он не дергается и не вертит головой, он предельно спокоен и не спускает глаз с антилопы у водопоя. Взгляд охотника сквозь траву.

У меня была мечта, потом еще одна, потом новая, которая сожрала все предыдущие, а сама как лягушка от обжорства завалилась на бок. Чем больше мы мечтаем, тем чаще мы меняем цели, и тем меньше мы хотим что-то делать. Азарт — это пирамида роста мечтаний при уменьшении желания их достигать. Салют в небе.

Конфликты

Люди, понимающие все буквально, буквально все по буквам, часто путают причину со следствием. Такие люди все прекрасно понимают, но ищут причины придраться к форме, скрывая неудобное им содержание. Люди, которые понимают мир через слова, останутся на месте как сугробы весной.

Мир делиться на мир слов и мир чувств, и люди из этих миров будут враждовать между собой вечно. Одни будут поднимать на меч слова, а другие на щит чувства. Проблема в том, что у одних причиной непонимания являются чужие слова, а для других причиной являются чувства к ним. Увядают листья.

Снег превращается в воду, а вода в лед, представляя одно и тоже, но в разное время. Люди говорят об одном и том же, только в разное время. Причина конфликтов в том, что они путают причины со следствиями не специально, а потому что видят сначала одно, а потом другое. Запах ночи.