Бодрствуя с открытыми глазами, мы остаемся в плоскости разума.
Медитируя, мы наблюдаем эту плоскость отстраненно.
Мы становимся наблюдающими, знающими, охраняющими.
Наблюдая за приходящими и уходящими мыслями, мы следим за игрой разума.
Люди дорожат своими мыслями («Это мои мысли»), оберегая «своё» сознание.
Нет никакого «своего» сознания!
Если вы в состоянии медитации наблюдаете за приходящими и уходящими мыслями, то что делает их «вашими»?
Что заставляет вас цепляться за них?
Что связывает вас с ними?
Почему бы просто не освободить их?
Пусть они проходят.
Если вы поступаете так, происходит сдвиг и вы ощущаете себя бдительным, присутствующим и осведомлённым.
Оставайтесь таким.
Это и есть медитация.
Конечной целью любой техники погружения, описанной людьми (буддистами, даосами, йогами и т. д.), является достижение именно этого состояния.
Это состояние Единства, Бдительности, Знания.
Мы можем безболезненно забыть все методики, если знаем, что цель любой из них — быть Бдительным.
Медитацией является вся жизнь Бдительного — пребыванием в состоянии Бдительности.
Медитировать не означает просто прикрыть глаза и «всматриваться» в космос.
Медитирующий остается бдительным в любое время суток.
Его/её жизнь представляет собой непрерывное пребывание в состоянии полного сознания, полной осведомленности.
Каждый из нас в большей или меньшей степени прибегает к помощи медитации, зачастую даже не подозревая об этом.
Ежедневно, засыпая и просыпаясь, мы находимся в этом состоянии.
Иначе мы не выжили бы.
Мы не выживем, если время от времени не будем погружаться в Альфа — и Тета-состояния.
То, на что стоит обратить внимание применительно к состоянию сознательной медитации, это простота его применения.
Мы совершенствуем свою нервную систему, пробуждая гения и обретая способность выдерживать значительно большие нагрузки.
От сеанса к сеансу возрастает воспринимаемый нами поток космической энергии.
Всё чаще и чаще мы обнаруживаем, как изменяется и преображается вся наша нервная система.
Это должно стать таким же естественным и регулярным, как чистка зубов или приём пищи.
Это, возможно, наиболее важный аспект нашей работы.
Сохраняйте спокойствие и следите за движением мыслей.
Учитесь не «зацикливаться» на мыслях, с которыми вам, возможно, трудно расстаться.
Учитесь отстраняться от потока мышления.
Медитация является тем, чему все мы должны посвящать как можно больше времени, превращая её в неотъемлемую часть нашей жизни.
Мы оперируем внешним, пытаясь воздействовать на окружающее, и… ничего не меняется.
Если наши изменения касаются только разума, это ещё не всё.
Это всего лишь «замена мебели».
Для фундаментального изменения мы должны достичь состояния, являющегося источником подлинных перемен.
Источником таких перемен является Восприятие.
Рассудок отступает и капитулирует, подчиняясь Восприятию.
Именно Восприятие вносит перемены.
Для достижения состояния сознательной медитации вам, возможно, понадобится ключ — ключевое утверждение.
Используйте любое, подходящее вам: «Всё есть Бог», «Я есть вечное присутствие» и т. п.
Вы можете прибегнуть также к отождествлению себя с Иисусом, Буддой или любой другой личностью, способной вас вдохновить.
Если хотите сосредоточиться на какой-либо частной категории — здоровье, процветании, любви, отношениях, — используйте ключ, отождествляющий вас с нею.
«Я бесконечно удачлив» или «Процветание для всех» пробудят в вас присущее вам благополучие.
«Я есть Божественное Существо», «Я — неувядаемая красота», «вечное здоровье» или что угодно другое, способное вызвать в вас те же ощущения.
«Я — Божественная жизнь», «Я — дочь любви».
Работайте с ключом до тех пор, пока не возникнут необходимые ощущения, после чего слова становятся уже не нужны.
Таким образом, вы проникаете сквозь завесу слов разума и мышления к великой тишине Истины, существующей за ними.
Если объектом вашей медитации является нечто специфическое, то должно возникнуть ощущение освобождения, и как только это произойдёт, вы будете знать.
В результате вы возвращаете мысль к Единству, творчески возвращаете ей целостность.
Вы не отступаете, а движетесь вперёд.