Это демонстрирует "сейчасность" нашего мышления -- дар уже здесь, если только вы освободили для него пространство и, разумеется, если хотите его принять.
Порою мы себе в ущерб возражаем собственным интуитивным предчувствиям.
Привыкайте уравнивать в правах свою интуицию с сердцем и разумом.
94
ДУХОВНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
Духовное исцеление состоит в возвращении всего к Единому Истоку.
Исцеление или "восполнение" есть возвращение к Единству всего, оказавшегося за его пределами.
Аллопатия, лечение травами, акупунктура и т.п., конечно же, ценны, но, тем не менее, являются внешними способами воздействия и относятся, строго говоря, к сфере "воздействовать на что-то".
Духовное исцеление -- всеобъемлюще и представляет собою работу в сознании по восстановлению всего: не только тела, но и всего существа, сущности и бытия.
Наша жизнь не является следствием нашего двойственного ("сепаративного") разума.
Болезнь или неблагоприятные условия, рассматриваемые нами безотносительно к нашему Я, лишаются разрушительной силы и возвращаются к Истоку.
Это миссия сознания, а не силы воли или "позитивного" мышления.
Существует принципиальное различие между "позитивным" мышлением и духовным исцелением.
Позитивное мышление признает наличие болезни, хотя заболевший придерживается положительных ментальных структур.
Эффект условный: стоит пациенту прекратить позитивное мышление, как он оказывается в прежнем состоянии.
Духовное исцеление, имея дело непосредственно с причиной того или иного явления, преобразует это явление и предотвращает возможность его повторного возникновения.
Однако это исцеление также оказывается временным, если изменения в сознании не коснулись самой сущности исцеленного.
95
Таким образом, практикующий духовное исцеление заинтересован в полном и необратимом исцелении пациента.
Ни одна болезнь, существующая в области физики тела и разума, не является болезнью Я.
Иначе говоря, никакой режим, уход или лечение не способны исцелить человека, убежденного в своей болезни.
Исцеление должно происходить на глубинных уровнях Я.
Существует разница между физическим, ментальным и духовным исцелением.
Врачи в большинстве своем заняты физическим исцелением: "Ты есть тело, и мы сделаем что-нибудь для его исцеления".
Они, фактически, имеют дело лишь с одним процентом наших внутренних отклонений.
Но в организме все взаимосвязано, потому, скажем, болезнь сердца не является болезнью только сердца, а затрагивает (как и любая другая) и прочие органы.
Вера в болезнь связана с определенной жизненной позицией, и мы верим в болезнь, как индусы в свою принадлежность к высшей или низшей касте.
Но ведь эта вера может оказаться абсолютно ложной или, по меньшей мере, достаточно ограниченной.
Физическое воздействие основано на стремлении изменить то, что происходит с нами, то есть повлиять на следствие, не затрагивая вызвавшей его причины.
Ментальное (психическое) исцеление также относится к сфере двойственного -- "верно" и "неверно".
Психоаналитики, психиатры, невропатологи, телепаты, экстрасенсы и тому подобные профессионалы достойны всяческого уважения; они знают свое дело, но пространство их действия "С тобой что-то неладно".
96
Соответственно, установкой практикующего врача является "Я должен сделать что-то с тем чем-то, что является для тебя ложью или злом".
В состоянии Альфа мы вступаем в контакт с Реальностью того, чем мы являемся, недоступной разуму на уровне Бета.
Наше Я не принадлежит разуму -- оно наблюдатель.
Следовательно, мы должны становиться наблюдателями, хранителями, знающими, что болезнь -- это привязанность к условиям, допускающим ее существование.
Истинное исцеление состоит в способности БЫТЬ с болезнью или в условиях, нарушающих гармонию жизни, таким образом, чтобы они исчезли.
Не сопротивляться им, не игнорировать их, не стремиться от них избавиться.
Благодаря совместному БЫТИЮ болезнь сама обратится к вам.
Освоив это, вы можете достичь полного исцеления, поскольку любая болезнь является напоминанием нам о необходимости возвращения к состоянию Единства.
Исцелять духовно не означает ДЕЛАТЬ что-либо с условиями, поскольку это сообщает болезни дополнительную энергию.
Задача духовного целителя проще: быть спокойным (установить связь с собой) и -- знать.
Знать: ничто не разделяет вас и Исток.
Исцеляет Любовь, которая есть Я, а не тело или разум.
Исцеляет лишь то, что содержит в себе всех и всё.
Поскольку существует единственное сознание, вопрос заключается в том, как мы себе это представляем.
Если болезнь в нас исчезает, или появляется ощущение ее исчезновения, это вызывает ее подлинное исчезно вение в мире материальном, если не считать тех, кто сопротивляется болезни.
97
Разумеется, каждый из нас, если пожелает, вправе оставаться больным.
Таким образом, мы создаём пространство, в котором происходит исцеление.
Ситуация исцеляется в нашем сознании.
Тем самым достигается истинное выявление здоровья.
Хотя существует только Я и Бог, воплощающий добро, мы живём так, словно окружены злом, стремящимся нас настигнуть.
Возможно, причиной этого является вина, ощущаемая каждым из нас за своё отделение от истока, -- мы ощущаем её подспудно.
"Если сегодня мне хорошо, значит, завтра я буду вынужден расплатиться за это," -- ошибочное представление.
Отыскивая в жизни добро, мы всегда находим его.
Все наши проблемы -- это призыв нашего Я к осознанию Божественности, напоминание нам о необходимости обратиться не к разуму, а непосредственно к Я.
Это кажется сложным, если мы находимся в самом разгаре болезни или разрыва отношений.
Первым шагом должно стать погружение в тишину и покой.
Для разума любая проблема -- Проблема.
Для нас же она -- благоприятная возможность.
Получается, что именно к ней мы и должны обратиться в ходе своего совершенствования.
Подлинный наркотик -- не героин, а убеждение, существующее в нас и препятствующее нашему освобождению.
Этот ментальный наркотик нам предстоит превратить в мощный источник полезной энергии.
98
Разум не способен разрешить эту задачу, поскольку сам находится под воздействием наркотика.
Для этого необходимо действие в сознании, вызывающее соответствующую перемену.
Разум, пытающийся разрешить эту проблему, напоминает грабителя, бегущего к полицейскому с криком "Держи вора!" и не отдающего себе отчета в том, что вор -- он сам.
С точки зрения расширенного сознания -- Универсума - все, кажущееся существующим снаружи, на самом деле существует внутри.
Отсюда следует, что планетарные условия с необходимостью должны являться следствием коллективного мышления всего человечества.
Таким образом, для изменения условий существования человечества необходимо действие в сознании, изменяющее мышление человека.
Наведение же порядка вне нас самих -- явление временное и не более чем косметическое.
Способ мышления, существовавший до недавнего времени, возлагал всю ответственность на врачей и представителей власти, решавших все проблемы за нас.
Нарождающийся образ мысли состоит в личной ответственности каждого; при этом специалисты, вроде врачей, превращаются в партнеров и консультантов в деле нашего исцеления, но всю ответственность за него несем мы сами.