Однако в конце концов они их все-таки бегут — Том Джонс из своего скучного лондоноподобного мирка, а партнеры — любовники — друг от друга. И что же дальше? Куда они направятся после этого? А это уже смотря по обстоятельствам, говорит Майерс. Все зависит от того, насколько они развиты духовно. В широком смысле каждый человек подпадает под одну из основных категорий. Это либо Человек — дух, либо Человек — душа, либо Человек — животное.
Человек — животное живет ради удовольствий, и к этой категории относится большинство людей в какой — то период времени. Его не интересуют интеллектуальные развлечения или искусства. Он не читает хорошую литературу. Его желания носят исключительно физический характер, и Майерс называет их ничтожными. Возможно, он не жестокий и не испорченный, может быть, даже милый и великодушный. Но его разум и дух бездействуют. И когда он устает от скучного привычного мира Третьей сферы, он начинает жаждать перемен:
Обычно в этот момент, когда он начинает стремиться к новой жизни, он желает провести ее в физическом теле, прожить еще один эпизод в грубоматериальном мире. И он спускается вниз, но спускается для того, чтобы после этого подняться. В время своей следующей инкарнации он, возможно, либо войдет в состояние Человека — души, либо станет просто в меньшей мере Человеком — животным и будет вести жизнь более высокого порядка, чем та, которую он до этого провел в физическом теле.
Еще мне рассказывали, что Человек — животное иногда предпочитает материальное существование в другом мире с более высокой плотностью вещества, чем на Земле.
Однако Человек — душа, как противоположность Человека — животного, оказавшись в Третьей сфере, будет испытывать совершенно иные ощущения. Это интеллигентная, развитая с этической точки зрения душа, которая предпочтет подняться на более высокий уровень, нежели спуститься вниз, чтобы пережить еще одно грубоматериальное существование.
В Третьей сфере, где привычность обстановки и комфорт имеют высший приоритет, астральное тело обычно является точной копией земного. Однако в Четвертой сфере Человек — душа уже получает тонкую оболочку, тело, совершенно непохожее на человеческое. Если говорить о внешнем виде, то его можно описать как немыслимое соединение света и цвета. На его форму влияют прошлые поступки человека, в той мере, в какой они запечатлеваются в его сознании. Она может быть фантастической, причудливой, невыразимо прекрасной, может быть странной и нелепой, а может превосходить все представления о земной красоте. Она более флюидная и менее плотная по сравнению с земной.
Окружающая обстановка в Четвертой сфере соответствует этому телу.
В Тонком мире, о котором я говорю, вы встретите огромное множество форм, немыслимых на Земле, и которые поэтому невозможно выразить словами. И все же и здесь можно обнаружить некоторую похожесть, сходство внешних проявлений. Здесь есть цветы, которых вы никогда не видели, изысканного цвета, излучающие сияние. Таких красок, такого света не бывает на Земле, и мы можем выразить их лишь мыслями, но не словами. Потому что, как я уже заметил ранее, слова для нас утратили актуальность. Тем не менее, на этой ступени сознания душа должна трудиться и бороться, должна испытывать грусть и печаль, но не земную печаль, и ощущать восторг, но это будет неземной восторг. И печаль, и радость носят здесь духовный характер.
В отличие от приятной, беззаботной, иллюзорной Третьей сферы относительно низких вибраций этот яркий мир подпитывается светом, и жизнь здесь вибрирует с невероятной частотой. Высокая частота вибраций делает ее недосягаемой для восприятия земными органами чувств, но несмотря на то, что она остается для нас невидимой, в ней нет ничего иллюзорного. Восприимчивость Человека — души обостряется, ощущения тонкого тела становятся более интенсивными, его интеллектуальный коэффициент доходит до 500. Тем не менее, это обострение ощущений приводит не к небесному блаженству, а иногда к более интенсивно переживаемым страданиям. Это похоже на встречу со старым врагом, ненависть которого наносит удар по тонкому телу, и эмоциональная память просыпается, не подавляемая более инертным мозгом. Майерс описывает это таким образом:
Боль и удовольствие, радость и отчаяние переживаются еще раз. При этом они сильно отличаются от земных, их характер более тонкий, более интеллектуальный. Они вызывают более мощный душевный подъем, более глубокое отчаяние, рождают в глубине души невыразимое блаженство.