Тантрический способ очищения видения
Вторым важным отношением является тантрический способ очищения видения. Это означает превращение наших обычных двойственных взглядов в высшее духовное видение. Например в нашем видении мы превращаем место, где даются учения, из обычной комнаты в совершенную божественную мандалу. Мы видим учителя как чистую форму Бога-Жреца Белый Свет, Сострадательного Просветленного, на уровне ума трансформируя его из обычного человека в просветленного, воплотившегося в человеческом теле для того, чтобы вести живых существ. Мы превращаем своих товарищей и других людей, находящихся в комнате, в богов и богинь и утверждаем, что все они заботливы, полны любви и сострадания.
Цель изменения нашего ведения этих объектов — осознать необычную природу переживаемого опыта. Это дает нам особую причину получить благословения от учителя (лама), просветленных (Сангъе), божеств (йидам) и женских воплощений просветленных (кхадро), чтобы развить мудрость и стабильность. Это суть практики очищения ведения в соответствии с подходом Тантры.
Чтобы получить максимум пользы, необходимо зародить как устремление к просветлению, так и чистую тантрическую мотивацию. Перед тем, как получить учения, делать практику, получить передачу силы или устную передачу, необходимо всегда начинать с мотивирования. Это существенно увеличит пользу, приносимую практикой.
Чистая мотивация дает хорошие условия для того, чтобы учения укоренились в практикующем и проросли в просветление. Если наша мотивация недостаточно чиста, грязные мысли и заблуждения могут разрушить все хорошие результаты, даваемые практикой. Очень важно все время следить за своей мотивацией и поддерживать ее чистоту.
Чистая мотивация ученика
Суть учений Бона основывается на сострадании, любви, ненасилии и доброте. Если мы практикуем соответствующим образом, мы достигнем лучшего понимания собственной природы, а также природы всех явлений.
Другими словами, конечная цель практики — открыть естественное состояние вашего ума и достичь просветления. Познание нашей настоящей природы является необходимым для того, чтобы очиститься от негативных мыслей, порождаемых пятью ядами ума: гневом, привязанностью, неведением, завистью и гордостью. Способность позитивно мыслить помогает приносить пользу другим и дает значимую цель нашей жизни.
Мы можем быть как цветок лотоса, всегда прекрасный, несмотря на то, что произрастает из грязи. Его окружение никак не влияет на его красоту. Родившись в несчастных условиях мира циклического существования, мы должны учиться преодолевать страдания и, в конце концов, освободиться от них. Применяя учения в нашей повседневной жизни, мы защищаем себя от влияния ядов ума, толкающих нас к страданию.
Учения традиции Бон — как зеркало, способное отражать предметы. Таким же образом с помощью практики вы сможете увидеть и осознать влияние негативных мыслей и пяти ядов ума, и, как следствие, осознанно их контролировать и подчинить. Используйте практику как зеркало, отражающее вашу внутреннюю природу. Чем полноценнее вы сможете преодолевать и контролировать свои негативные мысли, тем глубже будет ваше понимание и выше уровень практики.
Качества, требуемые от ученика
Есть две противоположные группы качеств — качества, которые следует избегать (так называемые три дефекта сосуда и девять недостатков), и качества, которые нужно наработать (знание удержания, знание понимания и знание реализации).
Качества, которых следует избегать
Три дефекта сосуда
Три недостатка, которых должен избегать каждый ученик, известны как «три дефекта сосуда» — перевернутый сосуд, дырявый сосуд и отравленный сосуд.
1. Перевернутый сосуд, символизируется перевернутым горшком
Если вы являетесь учеником и слушаете учения, ваше сознание должно фокусироваться на том, что говорит учитель, так, чтобы вы слышали каждое произносимое им слово. Если вместо концентрации на учении ваше сознание где-то витает, независимо от того, сколько ценных учений вы получите, вы будете похожи на перевернутый горшок под потоком воды — сколько бы ее ни текло, внутри не задержится ничего.
Присутствие вашего физического тела недостаточно для полноценного получения учений. Несмотря на то, что вы слышите голос учителя, вы похожи на находящегося в комнате кота или собаку, которые могут слышать слова учения Бон, но неспособны понять их значение.