* Осознание источников страдания в мире круговорота бытия (кхорвей ньемиг), и
* Осознание закона причины и следствия (ле гъю дре).
Осознание исключительности получения совершенного человеческого тела
Во-первых, что означает «осознать исключительность совершенного человеческого тела»? Надо определить, имеем ли мы восемнадцать качеств, характерных для совершенного человеческого рождения. Восемнадцать совершенных качеств (йонтен чогъед) — это восемь условий (далва гъед) и десять совершенств (джорва чу).
Если вы не довели эти качества до совершенства — необходимо практиковать и найти способ сделать это. Несовершенство хотя бы одного из этих качеств будет существенно ослаблять вашу практику. Если вы владеете этими качествами, очень важно относиться к ним с уважением, приняв решение использовать такую редкую возможность для того, чтобы углубиться в практику и помогать живым существам.
Восемь условий
Для того, чтобы довести до совершенства десять качеств, сперва надо не родиться в определенных условиях, поскольку присущие им виды страдания будут мешать вашей практике. Таких условий есть восемь видов:
1. Измерение ада. Мы рождаемся в адском измерении из-за накопленного в прошлых жизнях гнева. Живущие в аду постоянно страдают от зноя и холода. Ни один момент их жизни не является свободным от страдания. У этих существ нет никакой возможности практиковать или получать учения. Поэтому данное измерение полно страдания.
2. Измерение голодных духов. Рождение в этом измерении обусловлено привязанностью. В измерении голодных духов живые существа постоянно страдают от голода и жажды. В каждую секунду своей жизни они хотят есть и пить, но даже получив еду и питье, они не могут их поглотить и из-за этого продолжают страдать. Поэтому они не в состоянии практиковать.
В связи с этим есть история о тэртоне Гуру Нонце, великом открывателе сокровищ Бона и известном мастере. В видении он спросил пожилую женщину-голодного духа: «Понимаешь ли ты различие между благими и неблагими деяниями? Знаешь ли хоть какие-то мантры или молитвы?» Она ответила: «Я понимаю различие между благими и неблагими деяниями и могу читать молитвы, но многие из моих пятисот детей умирают от голода и жажды. У меня нет времени на практику».
3. Измерение животных. Перерождение в виде животного вызвано неведением. Страдания этих существ включают омраченность, отсутствие свободы принимать решения и зависимость. Высшей формой животных являются домашние животные. Если вы положите сто томов учений Тонпа Шенраба перед ними и будете их читать, животные могут получить благословения от молитв, но они не способны понять ни единого слова. Поскольку они все время страдают от недостатка ясности и знаний, они несвободны. Поэтому у них нет ни малейшей возможности хоть немого вовлечься в практику.
4. Измерение долгоживущих богов. Родившиеся в этом измерении верят в то, что они уже достигли конечной цели и из-за этого очень довольны собой. По этой причине они не занимаются никакими практиками. Большую часть своей жизни они проводят в состоянии отсутствия восприятия. Непосредственно перед тем как умереть, боги осознают, что им предстоит родиться в низших измерениях, и в это время они развивают ложное видение своих достижений. Не имея возможности практиковать, они не могут изменить свое ложное понимание учений, поэтому их страдание будет продолжаться.
5. Отсутствие просветленных. Период отсутствия просветленных известен как темная эпоха. Рождающиеся в местах, где нет просветленных, не имеют достаточно везения, чтобы получить учения Бона. Поэтому они не поймут сути Бона и не смогут различать благие и неблагие деяния. Каждый момент их жизни будет причиной все больших страданий, в ней не будет места или времени для практики.
6. Отсутствие учений. Люди из-за своей кармы рождающиеся в землях, где учение Бон не передается, конечно же не будут знать, что и как практиковать, как не поймут они и ценности учений Бона. Нормальным для этих людей будет недостаток понимания качеств просветленных (Сангъе) и сути благих действий. Поэтому у них не будет шанса достичь просветления. Они не смогут освободиться от страдания мира круговорота бытия.
7. Условия здоровья. Если вы родились инвалидом или психически больным человеком, несмотря на то, что у вас есть возможность получить наставления, вы не сможете понять их суть. Например, если вы слепы, у вас нет возможности получить благословения, созерцая просветленных и учителей. Если вы глухи, вы не услышите слов учения. Если вы немы, вы не сможете повторить мантру или молитву, а также обсудить вопросы, касающиеся учения. Если вы сумасшедший, у вас нет шанса применить учение к своей жизни и благодаря ему понять разницу между благим и неблагим, равно как и разницу между страданием и просветлением. Вы всегда будете мучиться от недостатка соответствующих качеств.