Никонов однажды заметил: "Корнеискательство", не замечающее формантов, не различает венец, венок и веник, смешивает баран, баранина и баранка. В топонимах Тихвин, Чернигов любителя интересовал только Тих-, Черн-, а гораздо важнее форманты — ин, — ов, без анализа которых не найти ключа к этим названиям".
В нашем случае топоним Горки означает деревню не на горе, а у подножья, в низине среди горок и гор. Дубки, Лужки не означают, что одна деревня скрыта под могучими кронами коренастых дубов, а другая заняла просторы на бескрайних заливных лугах.
Возьмем еще один топоним из перечисленных выше — Свинорье. Кстати, есть и гидроним. Можно было бы сделать простой вывод: деревня или село названо по протекающей рядом речке. Да с прибавкой, позволяющей что-то домыслить, — Большое Свинорье. Что касается деревни, не стану кивать на того, кто сыграл с ней эту злую шутку, но речка, протекающая возле упомянутой деревни, в очень недалеком прошлом, всего-то полтора столетия тому назад, называлась Звинорье. А это, как говорят у них в Одессе — две большие разницы.
Каменка и Каменское получили свое название от протекающей или протекавшей рядом речки с каменистым дном. От слова камень. Такие названия рек и сел на Руси великой встречались и встречаются сплошь и рядом.
Наиболее интересным представляется исследование этимологии топонима Спас-Косицы. Первая половина названия понятна, произошла она от просторечной формы "спаситель", а вот что за информация содержится во второй части топонима, почему сложилось такое название в этой части бывшего Верейского уезда? В России в начале прошлого века действовало более сорока монастырей, у которых название начиналось с приставки спас-. Существует несколько городов с началом Спас-: в соседней Калужской области — Спас-Деменск, в Рязанской области — Спас-Клепики, в той же Рязанщине просто — Спасск и другие. Но вот — Спас-Косицы?
В XVIII веке земли села Вышгорода, в том числе нынешние Спас-Косицы, принадлежали Шуваловым. Появление Преображенского храма в Спас-Косицах связано именно с этими людьми. Об их роли в истории России разговор еще впереди.
Вот как резюмировал эпоху Елизаветы Петровны писатель Валентин Пикуль: «Пример царствования Анны Кровавой не прошел для Елизаветы напрасно, и за все двадцать лет престолосидения она не подписала ни одного смертного приговора. Другое дело, что в судах тянулась прежняя волокита, люди умирали под кнутом и без приговора смертного, но одобрения Елизаветы на казнь с "апробацией" мы не обнаружили ни на одном документе».
Отклонимся от топонимики и проведем параллель между эпохами — Елизаветинской и нынешней, ельцинской. Ни одного смертного приговора не выносится, зато в тюрьмах под следствием годами сидят сотни тысяч людей и умирают от туберкулеза или СПИДа. Но это напрямую мало к делу относится, а вот эпизод из первого периода Великой Отечественной войны заставляет обратиться к названию.
Зимой 1941 года, когда западная часть Подмосковья оказалась под пятой фашистских оккупантов, гитлеровцы использовали церковь Преображения в качестве тюрьмы для местных жителей, которые неминуемо должны были погибнуть. Но остались живы. После разгрома немцев под Москвой на церкви в селе Спас-Косицы установлена памятная доска с текстом следующего содержания: "Здесь 17 января 1942 года автоматчиками сержанта Бичука 6-й дивизии народного ополчения Дзержинского района города Москвы были спасены от гибели 700 советских граждан". Что это — мистика или закономерное вмешательство того, в чью честь воздвигнут храм — Спасителя православных? Тогда и здание церкви содержать надо достойно, это ведь в людских силах.
Соседний Вышгород в своем названии вроде бы не содержит особых тайн. Никонов считает, что это обыкновенное название многих населенных пунктов на землях старого славянского заселения близ Киева, близ Рязани, в Польше несколько Вышегруд, в Чехии и у южных славян в форме Вышеград. Буквально — "высокий город". Названия означали замок, укрепление на возвышенном месте. Возможно значение "место власти" — замок феодала.