Выбрать главу

Ситуация в Римской империи напоминала то, что творилось в России во время гражданской войны. Царя сбросили. Страну рвут большевики, демократы, монар­хисты, националисты. По стране бродят отряды Красной армии, Белой армии, махновцы, петлюровцы. Белые при­дут – грабят, красные придут – грабят, легионеры придут – грабят, геты-венды придут – грабят, англосаксы и гун­ны придут – грабят. Да еще интервенты, Антанта. В об­щем, страшно было жить в империи. Очень страшно. Да и по заслугам. Слишком долго эксплуатировали рабов– славян. Но массовых переселений не было. По крайней мере, генетические исследования особых изменений эт­нического состава на территории Империи не отмечают.

Германцы и сейчас живут в нижнем междуречье Рейна и Эльбы. Их земли соответствуют нынешним зем­лям Шлезвиг Гольштейн, Саксония, Северный Рейн – Вестфалия, Тюрингия, Гессен. Там гаплогруппа герман­цев, с характерным признаком гаплогруппы N скандина­вов. Остальные территории и народы – онемеченные сла­вяне, кельты и галлы. Была видно, какая то историческая мудрость Сталина в том, что освобождение Европы от германского фашизма ограничилось историческими зем­лями славян. Включая земли полабских славян, на кото­рых и была создана ГДР. Правда, онемеченные полаб– ские славяне Брандербург в Бранибор не переименовали.

Раздел 11. Шакалы.

Так вот, Римская империя рухнула, а вместе с тем и её военная сила. Армия разбежалась. Отдельные её остатки приняли вид отдельных вооружённых шаек. Возник вакуум силы, и нашлись те, кто этим вакуумом воспользовался. На часть воняющего трупа империи на­бросились шакалы. Германские племена.

Здесь попытаемся понять следующее. Славянский мир, как эволюционно, так и под давлением Римской им­перии уже давно прошёл этап племенного устройства. Это было, хотя и не чётко организованная, но система протогосударств. Как я уже упоминал, превалирует не этноним, а топоним в названии славянских обществ. То есть, если вы живёте в Древляндии, но приехали в Обо– дритию, то вы уже ободрит. И наоборот. Ваши родовые и племенные связи уже не значат ничего. Рюрик в Вели­ком Новгороде свой. Любой из новгородцев в Любице (нынешний город Любек) тоже свой, гость. Потому куп­цов новгородских звали "гость". И если в Новгород при­плывал купец из Любицы, он тоже приехал погостить как свой человек, родственник. С подарками и товаром.

Кто же были Германцы. Это народ, живущий на весьма ограниченном пространстве понизовий Рейна, Ютландии с островами и южной Скандинавии. Места здесь не лучшие. Скудные места. Земледелие весьма скромное. Но возможно рыболовство. В основном муж­ское население зарабатывало на жизнь военным делом. Шли в наём, Вплоть до Рима и Константинополя. Ино­гда сами устраивали набеги. Освоив кораблестроение у славян, начали строить свои дракеры. Под именем нор­манн грабили прибрежные земли Галлии, Британии. В восточной части Балтийского моря не появлялись, пото­му что боялись славян варягов.

В военном смысле это были родовые дружины. То есть дружины формировались по родоплеменному прин­ципу. Брат, сват, племянник и прочее. Каждый был за себя. Поэтому общего этнокультурного сообщества не возникало. Именно поэтому это были именно племена, стоящие в культурном смысле гораздо ниже славян. Ис­ходя из их саг, мы можем весьма подробно знать их быт, общественную организацию. Кстати их имена – Волюнд, Нибелунг, Волсунг, Фритйоф, Хлодвиг. Совершенно не такие, как славянские имена, которые приписывают Гер­манцам: Алл арий , Ерман арий .

И вот эти дикие разбойники набросились на Гал­лию и Британию как голодные шакалы. Практически не испытывая сопротивления Франки захватили северную часть Галлии, Даты напали на Британию обложив их да­нью. (Кстати, я не даю ни дат, ни ссылок. Вы в Интерне­те. Дайте запрос в Поисковике и найдёте всё, и даты, и имена, и прочее. Не найдёте только правды.) За ними Саксы и Англы тоже ринулись в Британию. Да и все пле­менные дружины Германцев. Сначала они грабили, уби­вали и насиловали местное население, затем начали драться друг с другом, деля добычу. Ну и тут пошло, Во­люнд убил Фритйофа, затем Волсунг убил Волюнда. В общем читайте их саги. Даже в их Эдде каждый сюжет заканчивается смертью. И без отвращения читать это мо­жет только поклонник фильмов ужасов и маньяк убийца.

При этом народ был безграмотный и нечистоплот­ный. Даже в отношении Карла Великого летописец пи­шет, что тайной письма он так и не овладел. Хотя азбуку нюхал, лизал и спал, положив её под подушку. Бани они не знали. Мылись редко в кадушках. Бельё носили, пока не расползётся. Были поголовно покрыты вшами, блоха­ми и коростой. Волос не стригли, и росли они у них как у женщин. Завязывали их в косички. Славяне подхихи­кивали над этим. Сами славяне стриглись под горшок. Князья и дружина выбривали головы полностью, иногда оставляя чуб. Даже в XI веке дочь Ярослава Мудрого пи­шет из Франции, что от их графьёв воняет как от свиней.

Вот основатели свехдемократических и сверхгума­нистических европейских демократических демократий Франции и Великобритании. Убийцы, грабители и на­сильники. Поскольку саму Германию никто не завоёвы­вал, в централизованное государство она не сложилась и дёргалась в попытках создать национальное государство то при Оттоне, то при Фридрихе Великом аж до времен Бисмарка. Это те, кто принес государственность России. Ну-ну!

Почему же об этой правде не очень говорят. Гово­рят о некоей цивилизационной роли Германцев в генези­се современной Европы? И что даже и Россия как госу­дарство создана именно германцем Рюриком-Рорегом. Почему так восхваляют и Карла Великого, и Оттона и прочих придворные историки-прихлебатели? Почему весь Интернет забит именно прозападной и прогер­манской теорией истории. Почему нам как поэму препо­дают историю Западной Европы и очень мало об исто­рии славян? Так именно потому, что придворные исто­рики-прихлебатели. В основном все такие историки и есть. При царе они восхваляли Рюриковичей и Романо­вых, при СССР Ильичей. У русских на Окраине находят­ся те, кто выводит их историю от каких то Укров. Подленький народец историки, должен сказать. Даже русские историки уже заранее лижут попы будущих хо­зяев, Евросоюза и США. Слава Богу, что я не историк!

Раздел 12. Папа всех народов.

Как известно, при императоре Константине, в трёхсотые годы, Христианская церковь в Римской импе­рии стала официальной. Вообще церковь издревле была поместной. Каждая поместная церковь возглавляется Па­триархом. После разделения Римской империи на запад­ную и восточную, в каждой из частей стал свой Патри­арх. Патреа значит отец. В западной церкви, где назва­ния были на латыни, Патриарха стали звать "Папа", или Pope. Ко времени краха Римской империи уже около двухсот лет Католическая церковь (что переводится так­же как Православная церковь) была государственной ре­лигией. Опорой власти правящего класса. Она уже про­питала все общество. Относительно малочисленные пришлые народы естественно ассимилировались, прини­мая и веру Христову. По всей Римской империи, вклю­чая и Галлию с Британией, были епископства, епархии и приходы. Было настроено масса монастырей и храмов.

Что бы там не говорили, но ко всему прочему лю­бой священник, вплоть до заместителя Бога на Земле Папы, есть человек и он хочет кушать. Поэтому любая религиозная формация есть и большой, говоря современ­ным языком, бизнес проект. Церкви нужны деньги, и большие деньги. Деньги эти шли как плата за услуги. Услуг было, как и сейчас, много. И рождение, и брак, и смерть и множество других событий без Церкви не обхо­дились. Но было и форменное вымогательство, в виде налога. Скажем, церковная десятина.

И чем больше верующих в Церкви, тем бизнес успешнее. Я не говорю о том, что и в Риме, и в других местах шло грандиозное строительство храмов, мона­стырей, базилик и т.д. Это происходило и в Византии, и на Руси. Это нормально. Если верующие любят свой храм и жертвуют на его строительство и украшение свои кровные, это путь к Богу. Это прекрасно. Но верховные пастыри себя, между прочим, тоже не обижали. О том какую разнузданную, полные страшных смертных гре­хов, жизнь вели папы, кардиналы и высший клир напи­сано много. И зависть, зависть к тем, кто денег имел больше, в частности к Константинопольской патриар­хии. И жгучее желание расширить пределы патриархии римской.