Наконец, многие люди не имеют уверенности в спасении, потому что не знают на чем же, собственно говоря, основана наша христианская уверенность в спасении?
Здесь я хочу засвидетельствовать о тех доводах и неопровержимых фактах, которые легли в основу моей уверенности в спасении.
Искупление
Смерть Христа на Голгофе. Сам Христос, «распятый» за меня при Понтийском Пилате… страдавший и погребённый, и воскресший в третий день по Писанию — Он служит этой незыблемой основой моего спасения. Дерзну ли я сомневаться в том, что с грехом моим покончено, в тот самый момент, когда Христос произнёс последний вздох и сказал: «Совершилось»… Мое спасение и спасение всех верующих в Него совершилось там, на лобном месте, за городской чертой Иерусалима, совершилось девятнадцать веков тому назад! Там на Голгофе, как свидетельствует об этом Апостол Петр: «Христос, грехи наши, Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его мы исцелились…» (1Петр. 2, 24).
Покаяние
Моё спасение основано на факте моего покаяния и примирения с Богом. Было время, когда я «не считался» с Богом и жил по своей воле, но настал день и час, когда Дух Божий открыл мне очи, показал мне тяжкую задолженность пред Богом и привел меня к покаянию. В одном из собраний, где Слово Божие проповедывалось и говоривший Слово предложил выйти вперед к кафедре всех, кто решил просить у Бога прощения и начать жизнь помилованного, прощенного, спасенного человека, я был в числе вышедших. Я покаялся. Это — факт! Факт совершившийся, факт, которого я никогда не забуду! Бог сказал: «покайтесь и веруйте в Евангелие» и я покаялся, исполнив Его волю.
Покаяние, о котором мы сейчас говорим, — не обычная исповедь «во дни великого поста». Нет, это полная «повинная» пред Богом, полная перемена мышления, коренная перемена всех наших суждений о жизни вечной и спасении души, суждений, которые так часто оказываются превратными и противоречащими Слову Божьему. Покаяться, значит решительно отвергнуть взгляды «свои», взгляды «людские» и целиком принять взгляды и утверждения Божьи.
Наше полное и окончательное покаяние пред Богом тем ценно, что оно непременно завершается Божьим прощением, уверенностью в этом Его прощении и радостью спасения. Мое чистосердечное покаяние пред Богом наполнило душу мою радостью прощения, радостью прощенного.
Обращение
Покаяние должно привести кающегося грешника к обращению. В этом отношении не может быть двух противоречивых мнений. Повеление Господне — ясно: «покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши…» (Деян.3,19). Так было во дни апостольской Церкви. Покаяние и обращение шли рука об руку, вместе. К сожалению, Церковь вскоре стала ограничиваться только покаянием, да и то покаянием только формальным. Церковь отбросила обращение и совершенно забыла о том, что покаяние без обращения — недействительно!
Вы спросите: какая же разница между покаянием и обращением?
Разница огромная. Покаяние — отказ от своей старой греховной жизни, обращение — сознательное принятие жизни новой, жизни во Христе Иисусе. Покаянием мы уходим от сатаны, обращением — мы приходим к Богу. Покаянием мы останавливаемся на греховном пути, ведущим в погибель, обращением мы начинаем наше следование за Христом по «узкому пути, ведущему к жизни вечной». Одним словом, обращение служит доказательством истинности покаяния. Покаяние без обращения — ложное, кощунственное покаяние. Покаяние без перемены сердца, характера и жизни — бесовское покаяние. Бесы веруют и трепещут, но остаются теми же… Покаяние без обращения не дает уверенности в спасении. Покаяния без обращения недостаточно! Об этом говорит не только Слово Божье, об этом свидетельствует жизнь многих, так называемых «покаявшихся». Об этом говорит нам наша совесть и разум, в этом убеждается всякий, кто покаялся, но еще не обратился, только покаялся!
Благодарение Богу, я пережил и покаяние, и обращение одновременно. В самом начале я понял, что мне надлежит иметь дело с Богом, Богом всевидящим и всезнающим. Поэтому, всякая с моей стороны неискренность и двойственность души может ввести в заблуждение только людей, но не Бога. По благодати Божьей я с уверенностью могу сказать: «древнее прошло, — теперь все новое!» Он помог мне пережить мое обращение и Господь дает мне силу побеждать грех, соблюдать Его Слово и свидетельствовать о Его дивном спасении другим людям. Я знаю, «что когда мой дом, эта хижина, разрушится, я имею от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный». Эта уверенность освобождает меня от страха пред неизбежной смертью и наполняет мое сердце постоянным миром и неизреченной радостью.