– Ну хорошо, пусть так, – сказал один из сидящих на другом от Константина конце стола. – Тогда в живущем по такому принципу сообществе никто не захочет открыто делиться знаниями и умениями. Каждый начнёт скрывать свои возможности, чтобы не пришлось отдавать свои силы и время тем, кто не хочет отдавать обществу свои. Нарушая сразу принципы и благого дарения, и эквивалентности обмена. Как же в таком случае станет развиваться подобное общество? Они же просто вымрут без взаимопомощи! Особенно в условиях, когда способности и возможности не равны. Кто-то, кто будет сильнее, продержится дольше, однако, в конце концов, и сильные вымрут.
– Ну, во-первых, я же не сказал, что в моделях совсем не возникло взаимопомощи. В тех моделях, которые выходили на метастабильные уровни, оно как раз возникало. Вот только развитие таких сообществ никогда не вышло на действительно устойчивый уровень, а только на метастабильные, с которых они рано или поздно обязательно срывались и только в крайне редких случаях происходил-таки рост их развития через множество итераций и скачков. Ни о какой устойчивости речи нет.
– Ладно, только тогда все должны каким-то образом защищаться от заложенных в таких моделях несправедливостей. И поскольку без обмена способами выживания и развития общество обречено на стагнацию и регресс, то как в подобных сообществах организовать подобный обмен, если никто никому не доверяет? – спросил ещё один из сидящих за столом.
– Принципа всего два, – ответил Костин приятель. – Первый – это коллективная ответственность и коллективный договор о принуждении к исполнению договорённостей. Грубо говоря, если кто-то что-то должен сделать и не делает, то его наказывают, используя совокупные силы всего сообщества. А второй – также публично подтверждаемый если и не всеми членами сообщества, то значительной их частью приоритет того или иного члена сообщества на ту или иную идею, способ, метод действий и т. п. Фиксировать это могут в разных формах – как через публичное размещение описания под именем автора идеи, способа или т. п., так и через фиксацию в специально уполномоченных на то группах членов сообщества, наделяемых определёнными правами и обязанностями. Ну что-то типа выбираемых у нас на Со-Творчествах арбитров.
И вот тут Константин наконец-то полностью осознал и оформил в слова не дававшее ему покоя пред-осознаваемое ощущение:
– А что же в таких сообществах выступает в качестве Со-Творчеств?
– О, вопрос не новоявленного, а старожила! Вы не поверите, друзья, однако в этих моделях есть некие действа, внешне очень похожие на наши телесно-ориентированные Со-Творчества, но отличающиеся тем, что там опять таки выстраивают иерархию и те, кто показал самые лучшие результаты, получают за это ресуры пропорционально показанным результатам. И поэтому если кто-то создаёт эффективные системы тренировок, то он их тщательно скрывает.
– Но ведь это же тормозит развитие цивилизации! – воскликнул Константин.
– Конечно! – ответил его приятель. – Только в условиях этой модели вести себя по-другому означает почти неизбежную потерю всех своих ресурсов.
– Но если подобные системы настолько нестабильны, как ты сказал раньше, то они же должны находиться в режиме осцилляций с усилением, что рано или поздно должно привести к их разрушению или, как минимум, деградации. Однако ты сказал, что в некоторых случаях эти системы ухитряются-таки развиваться, пусть и медленно. Что же служит стабилизирующим фактором?
– Это особо забавная история. Модели показали, что стабилизацию в этих моделях обеспечивает то, что социальная иерархия, возникающая из-за случайных процессов распределения ресурсов и способностей, компенсируется иерархией биологической. Для чего у них есть два пола и представители одного из них имеют разный уровень притягательности для представителей второго. И те из них, кто более совершенен генетически или более преуспел социально и материально, имеют больше шансов усилить своё статус близостью с более привлекательной особью другого пола. И более того, в развивающихся таки моделях представители одного из полов участвуют в процессе деторождения, фактически выполняя роль наших родильных ячеек.
– Подожди, а как же они могут породить такое же по размерам существо, как они сами? – удивлённо воскликнул Константин.
– А в модели они рожают маленьких существ, аналогичных зародышам в наших родильных гнёздах. И потом кормят, растят, пестуют и образовывают этих маленьких существ до тех пор, пока те не станут полноценными членами общества.