Тяга к обвинению возникает в детстве — на основе повседневного взаимодействия в школе, на детской площадке и дома между сестрами и братьями. Обвинение является краеугольным камнем бесконечных судебных процессов и тяжб, типичных для нашего общества. На самом деле обвинение просто является еще одной негативной программой, в которую мы поверили, потому что никогда даже и не задумывались над тем, чтобы остановиться и подвергнуть ее сомнению. Почему что-то всегда должно быть чьей-то «ошибкой»? Почему каждая ситуация должна рассматриваться на основе концепции «плохой — хороший»? Почему один из нас должен обязательно быть неправым, плохим или виноватым? Часто то, что когда-то казалось хорошей идеей, со временем оказывается совсем не таким. Вот и все. К сожалению, неприятные события могут просто происходить.
Чтобы преодолеть тягу к обвинению других, важно увидеть тайное удовольствие, которое мы получаем от жалости к себе, негодования, гнева и самооправдания, а потом начать отпускать все эти маленькие выгоды. Целью этого шага является переход от того, чтобы быть жертвой своих чувств, к выбору их иметь. Если мы просто признаем их, начнем за ними наблюдать и разбирать на части, это приведет к осознанному выбору. Таким образом мы сделаем большой шаг, который поможет нам выбраться из трясины беспомощности.
Это помогает в преодолении сопротивления и взятии на себя ответственности за свои негативные программы и чувства, в понимании того, что они идут от маленькой части нас самих. Негативное мышление — это суть природы нашей малости. Поэтому присутствует бессознательная склонность легко соглашаться на ее ограниченную точку зрения. Но наша малость — это не полнота нашего истинного бытия. За нашим маленьким «я», далеко за его пределами, находится высшее истинное Я. Мы можем не осознавать все наше внутреннее величие, мы можем не переживать его, но оно всегда здесь. Если мы отпустим наше сопротивление ему, то сможем начать его переживать. Поэтому депрессия и апатия являются следствием желания цепляться за маленькое «я» и его систему убеждений, а также результатом сопротивления нашему высшему Я, природа которого состоит из противоположностей наших негативных чувств.
Природа Вселенной такова, что все имеет свою противоположность. Например, позитрон является противоположностью электрона. Каждая сила имеет свою равную ей противодействующую силу. Ян уравновешивает инь. Есть страх, но существует и смелость. Есть ненависть, но есть и ее противоположность — любовь. Есть робость, но есть и отвага. Жадности противостоит щедрость. В психике человека каждое чувство имеет свою противоположность. Поэтому, чтобы выбраться из негатива, нужна как готовность признать и отпустить негативные чувства, так и готовность отпустить сопротивление противоположным им позитивным чувствам. Депрессия и апатия являются результатом воздействия негативной полярности. Как это работает в повседневной жизни?
К примеру, снова возьмем чей-либо скоро приближающийся день рождения. По причине каких-то событий, случившихся в прошлом, мы чувствуем обиду и не желаем ничего делать по поводу дня рождения. Нам трудно отправиться за подарком в магазин. Мы противимся необходимости потратить деньги. Ум придумывает тысячи оправданий: «У меня нет времени ходить по магазинам», «Я не могу забыть, как она поступила со мной», «Она сначала должна передо мной извиниться». В этом случае работают две вещи: первое — цепляние за негатив и наша малость, а второе — сопротивление позитивному и величию в нас. Чтобы выйти из состояния апатии, прежде всего нужно признать, что «я не могу» на самом деле является «я не хочу». Рассматривая «я не хочу», мы увидим, что придерживаемся этой позиции из-за наличия негативных чувств. Когда они выйдут на поверхность, то их можно признать и отпустить. Также станет ясно, что мы сопротивляемся позитивным чувствам. Мы можем рассмотреть чувства любви, щедрости и прощения по отдельности, одно за другим.
Можно сесть, представить себя щедрым и начать отпускать сопротивление этому чувству. Есть ли внутри нас какое-то чувство щедрости? Возможно, поначалу мы не готовы применить эту щедрость ко дню рождения человека. Но мы можем признать существование такого качества, как щедрость, в нашем сознании. Начав отпускать сопротивление щедрости, мы осознаем ее существование. При определенных обстоятельствах мы на самом деле получаем удовольствие, отдавая другим. Мы начнем вспоминать позитивный наплыв чувств, который приходит, когда мы выражаем благодарность за подарки других людей. Мы поймем, что действительно подавляли желание простить, и когда мы освобождаемся от сопротивления прощению, тут же появляется готовность отпустить обиды. Когда мы это сделаем, то перестанем отождествлять себя с нашим маленьким «я» и осознаем, что в нас есть нечто великое. Оно всегда здесь, просто скрыто от глаз.