Выбрать главу

- А как же по другому ее называть. Если через нее приходят и уходят и еще в ней хранятся рюкзачки с опытом.

- Про рюкзачки по подробнее расскажи? - Я сел по удобнее и схватился за горячую кружку какао, как утопающий хватается за палку брошенную с земли.

- А что тут рассказывать. Никто ничего не знает нам доступно только два зала, один это зал приветствий и второй зал опыта. Тот кто появляется в зале приветствий, либо пришел из глубины пещеры, тогда он идет в зал опыта и кладет свой рюкзачок на полку со своим именем, либо он уходит тогда, он забирает рюкзачок и после прощания уходит в глубь пещеры.

- Очень, занимательно. - Я задумчиво крутил чашку в руках. - А зачем эти рюкзачки?

- Я думал, ты уже понял. - Уг почему-то вздохнул. - Пещера опыта это вход в нашу территорию. И здесь живут не только забытые мысли, но и много другого народа.

- А кто еще? - Я сделал глоток и обжог себе горло. Уг ошеломленно посмотрел на меня.

- Здесь много селений. Недалеко от нас живут отверженные души, ближе к обрыву селение забытых знаний, а пройдя Темную Пустошь, мы попадем в селение забытых Богов. Может ты из этого селения? - Хитро прищурясь спросил Уг. Я лишь усмехнулся выпил последний глоток и ответил.

- Я не из этого селения, Уг. Не хочу давать повод для волнения. Лучше ты расскажи, как вы тут живете? - Уг только тяжело вздохнул.

- Да как живем. Все по-разному. А тебе надо к змеям. Я давно это понял. - Я лишь удивленно поднял бровь. - Не такой уж я наивный. Вот после праздника и иди. Как раз сезон дождей здесь начнется, а в низу, засуха.

- Так я же не закончил работу?

- Поля убраны. - Уг тяжело опустился за стол. - Я лишь дал возможность тебе прийти в себя. Как, увидишь синюю нитку Душ, так и иди.

- Как это? - Я удивился.

- Змеи откладывают яйца, а накануне дождей молодые души тянуться ниткой по небу и группируются в грозди возле пещеры и как только скорлупа разрывается змея соединяется с душой и тогда получается змея высшего порядка.

- Очень занимательно. - Я вспомнил, те яйца в пещере, значит эта была кладка. А Уг тем временем продолжил.

- Только в наше время уже не рождаются одухотворенные змеи. Змеи которые двигали и развивали народ. Змеи - Знание, Прогресс, Развитие.

- Почему? - Уг рассмеялся.

- Я скажу, если ты скажешь откуда ты.

- Зачем тебе? - Я откинулся на спинку стула.

- Сам не пойму себя. Но внутри меня что-то гложет, и толкает меня, на расспросы.

- То есть, это не любопытство.

- Я не любопытен. - Голос Уга звучал сухо.

- Но, сейчас, это необходимость. - Мысль показала мне язык. Я только махнул рукой.

- Именно. - Уг усиленно закивал.

- Хорошо. Мой дом "Гобелен". - Тихо сказал я. Уг долго переваривал мой ответ.

- Я подумаю. - Уг удалился в комнаты. А я вымыл тщательно кружку и вышел на улицу.

После большой жары сейчас природа подарила глоток прохлады. Было приятно ходить по округе и дышать свежестью и легким ветерком. Я прошел все селение жители улыбались хлопали меня и спрашивали: "Как там Уг? Все ли убрал? Какие планы на будущее?". Я улыбался в ответ и отвечал невпопад.

Вскоре селение закончилось впереди показался мост. Это было одно из моих здесь любимых мест. Река давала прохладу, а мост тень. Я медленно спустился и расположился под мостом. Течение шло неторопливо, рыбки весело играли в чехарду.

Я улегся облокотился на локоть и стал наблюдать за их игрой. Жара усиливалась меня захватывала дрема, я как мог боролся с этой вдруг возникшей дремой, но организм сдался и я уснул.

***

Старуха сидела склонившись к самой земле солнечные лучи били ей прямо в спину, корявые иссохшие пальцы ковырялись в пыли дороги в поиске брошенных медяков. Все прохожие брезгливо бросая на нее взгляды старались не приближаться к ней. Старуха нащупав медяки побросала к себе в котомку опершись на клюку побрела в сторону района "богатых" .

Так звали окраины города, где жили все, кто был изгнан властью Верховной с чистых улиц. Им разрешалось заходить на территорию чистых улиц раз в день в полуденные часы. Кто не успевал уйти до срока стража хватала и бросала в "яму". А кто попал в "яму" выхода не было кроме только к Маат.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍