Духовный контроль внутренней жизни имеет первостепенной задачей исключение из нашего сознания глупых и нелепых, примитивных и грубых, резких и жестоких, агрессивных и равнодушных, пошлых и циничных, бестактных и бесцеремонных мыслей и эмоций. Идет сознательное регулирование безграничных восторгов и эйфорий, наплывов отчаяния и пессимизма, раздражительности и злобности, импульсивности и своенравности, максимализма и категоричности, эгоизма и стервозности, и прочих многочисленных и разнообразных отрицательных мыслей и эмоций.
Интеллектуальный и духовный контроль предназначены еще и для обеспечения всех внутренних процессов наибольшим соответствующим содержанием, по возможности исключая упрощенный подход в отношении как к самому себе, так и к своей жизни и жизни вообще, так сказать Жизни с большой буквы.
Высокий уровень самоконтроля возникает лишь спустя годы его ежедневного и постоянного применения всегда и во всем. Чем умнее и сложнее человек, чем способнее и талантливее, тем сложнее ему управлять самим собой. Потому как количество так называемых индивидуальных субъективных факторов у него будет существенно больше, чем у основной массы людей. Если к этому добавить высокий уровень психологической изощренности и творческое начало, то для создания внутренней организованности такому человеку потребуется уже не алгебра жизни, а тригонометрия в ее виртуозном знании и владении. Чем многограннее личность человека с точки зрения духовных законов Жизни, тем специфичнее должны быть правила и законы для его, что называется, внутреннего пользования. Способные обеспечить не только достаточную организованность тех или иных отдельных внутренних процессов развития личности, но гармоничности преобразования личности в целом.
Организованность первоначально складывается из мелочей, мелких и простых дел, постепенно переходя на более крупные и серьезные. Но при этом критерии организованности обычного человека в незначительной степени совпадают с критериями того, кто серьезно и основательно занимается профессиональным творчеством (об этом подробнее сказано в части работы «О творческом начале»).
Психологическая организованность дает возможность формировать сознательно большинство внутренних и внешних процессов не только по содержанию, но и по форме.
Уже на этапе планирования основной части житейских мероприятий в их суть сознательно вносится элемент особой содержательности психологического и интеллектуального характера при достаточно интересной и выразительной внешней форме с эстетических позиций. Со временем внутренняя организованность становится настолько органичной частью личности человека, что нередко на уровне автопилота определяет и многие чисто внешние моменты в поведении. Самоконтроль становится буквально автоматическим, не требующим особых дополнительных усилий ума и души человека.
Организованность предполагает и решение вопроса о структурировании времени в жизни человека. Причем, если структурирование рабочего времени можно назвать сложным, то полноценное и эффективное структурирование так называемого свободного времени следует назвать очень сложным. И потому доступным небольшому числу людей. Так сказать, исключению из общего правила. К сожалению, одного из многочисленных и распространенных правил отрицательного характера. Структурирование времени имеет суточный, недельный, месячный, годичный, десятилетний период своей реализации. Интересно, что по различным параметрам уровни сложности структурирования (распределения) каждого из перечисленных периодов времени не равноценны и преходящи по доминирующему аспекту. Структурирование недели бывает сложнее структурирования года.