К такому месту есть специальные требования:
— с этого места должен быть доступен объект моего интереса и предмет деятельности;
— в этом месте должны быть сосредоточены самые достоверные и современные знания об объекте и предмете;
— это место должно быть обеспечено всеми необходимыми методами, средствами и инструментами взаимодействия с объектом и предметом деятельности и средствами воздействия на объект.
1. Что является объектом моего интереса?
— Беларусь.
2. И что же это такое?
— Беларусь — суверенное государство. То есть — самоуправляемая нация, хозяйство, территория, население, наследие и всё, что входит в понятие суверенного государства и страны.
Вот из этого и исходил.
3. А что я знаю об объекте своего интереса?
— Ничего. Именно из этого ответа я исходил в самом начале своей деятельности, обустроив себе место в стране.
То есть я что-то, конечно, знал. Я знал историю, культуру, некоторых людей, что-то читал, слушал.
Но всё, что я знал, — это про то, что было. Про перестроечные Вандею, про БССР, про БНР, про Северо-Западный край Российской империи, про ВКЛ и глубокую древность.
А суверенное государство Республика Беларусь существует всего три года, и про неё я не знаю ничего, кроме личных наблюдений, рассказов родителей, живущих в Гродно, и рассуждений своих новых знакомых.
То есть ничего.
Беларусь — Тerra incognita.
А если это так, то из объекта моего интереса Беларусь становится предметом познания.
4. Как я буду познавать Беларусь?
— Я методолог. Определив Беларусь как предмет познания, я разрабатываю метод познания. Пишу книгу «Беларусь вопреки очевидности», объявляю Urbi et Orbi свои намерения, свои амбиции, свои планы, свой подход. И метафорически формулирую это как императив: «Думать Беларусь!»
Объявил и объявил. Те, кто читал и знакомился, пожимали плечами и говорили примерно так: «Это твоё дело, нас это не касается, да и не поняли мы ничего».
Мне, конечно же, хотелось другой реакции на мою книгу. Но я получил на неё отзыв от одного из самых уважаемых мною методологов героического периода ММК Олега Игоревича Генисаретского. Он сказал, что книга гениальная, и мне этого было более чем достаточно, чтобы ни говорили другие.
А другие мне говорили:
— Хочешь думать Беларусь — думай! А мы будем делать!
— Как же вы будете её делать, если это Тerra incognita? Что можно делать с тем, чего мы не знаем?
— Это ты не знаешь, маскаль и прыхадзень! А мы тут жили всегда и живём, мы всё знаем.
«И правда ведь, — думаю я. — Это я не знаю, а они знают больше и лучше».
Это я положил для себя объект Беларусь предметом познания, а для них она предмет управления и преобразования. Надо узнать всё, что знают они.
И не только то, что они знают про Беларусь, — объект моего пристального интереса, но и то, что они собираются и планируют с ней, Беларусью, делать. Мне это крайне важно, ведь у меня тоже есть планы и намерения.
И я начинаю собирать знания других людей, выяснять их планы и намерения.
Я всерьёз отношусь к познанию.
И ни в коем случае не могу ограничиться в познании своим личным опытом, ограниченными субъективными знаниями.
Познание — это дело человечества, ну и сообществ, как больших — нации, так и поменьше — научного сообщества, различных профессиональных сообществ.
Мне нужно было объективное знание.
Объективное знание о природе содержится в естественных науках.
Но Беларусь — не природа. Это интенциональный рефлексивный объект.
Что есть объективное знание о гуманитарных, то есть интенциональных и рефлексивных, объектах — это проблема философии и методологии последних полутора сотен лет.
Тут я стою на прочных основаниях СМД-методологии, на самой разработанной методологии в этом отношении. И желающие могут ознакомиться с этими основаниями, если захотят.
Я начинаю знакомиться со всеми учреждениями, структурами, отдельными людьми, у которых я могу получить нужное мне знание, чтобы от достигнутого двигаться дальше и глубже.
1994 год был для меня рекордным по количеству новых знакомств.
Я познакомился практически со всеми в Минске, кто мог быть обладателем необходимого мне знания.
5. Итак, что мне необходимо?
Объективное знание (что есть современная Беларусь).