ЛЕОНИД,+ игумен (Гесс) в Летбридже, Канада (1981 г.). Был монахом Киевского Свято-Троицкого монастыря, основанном праведным старцем Ионой. Отец Леонид оставил несколько писем, описывающих мученичество монахов своего монастыря, творимые над ними злодейства. Некоторых сбросили с моста в Днепр, стреляя по ним вдогонку. Других раздели, и солдаты издевались над ними. В то же время Бог сотворил великие чудеса на киевщине. Перед тысячами людей, включая неверующих и евреев, церковные купола стали чудесным образом золотыми, фрески засияли обновленными красками, лучи света играли на куполах, и слышно было пение невидимых хоров. В одном случае колодец сверхъестественным образом отражал будущее тех, кто смотрел в него.
ЛЕОНТИЙ,+ архиепископ Сантьяго. См. главу о нем в этой книге.
ЛЕВИТИН-КРАСНОВ,+ Анатолий. Диакон «Живой Церкви» в тридцатые годы, сейчас православный, но либеральных взглядов, высланный из Советского Союза в семидесятые годы. Автор следующих книг, в которых засвидетельствовал реальность новомучеников" "Лихие года", Париж, 1977 г., "Рук твоих жар", Израиль, 1980 г.
ЛОПУШАНСКАЯ,+ Елена Николаевна (Лопе) (1972 г.). Секретарь епископа Дамаскина, памяти которого посвятила всю свою жизнь. Она была выдающейся церковной писательницей, известной, главным образом, своими работами "Епископы-исповедники" (о митрополите Кирилле, архиепископе Пахомии, епископе Дамаскине), "Русские мироносицы", опубликованной в "Православной Руси", 1949, и "Последние киевские епископы" (рукопись). Получив прекрасное образование в России, она посвятила жизнь литературным трудам. Считала своим священным долгом сохранить для последующих поколений и молодежи в свободном мире правильное понимание церковных вопросов в том духе, как их понимали отцы последних времен, например, епископ Дамаскин. Она публиковала свои замечательные рассказы о гонимой Русской Церкви, когда только могла, но, к несчастью и к ее великому ужасу, из-за политических споров церковных журналов ее голос, по большей части, не был услышан. Она возлагала надежды на архиепископа Леонтия. Ее бесценные, из первых уст, рассказы о гонимой Русской Церкви, дышат духом древних катакомб и заслуживают того, чтобы их напечатали. Она очень сокрушалась, когда о ситуации с гонимой Русской Церковью судили категорично и с точки зрения закона.
ЛЁВИНА,+ Валентина Валериановна. Прежде профессор Гавайского университета. Дочь священника-мученика Валериана, который был связан со святым праведным Иоанном Кронштадтским. Жила в Сакраменто, Калифорния.
МАКОВСКАЯ,+ Олимпиада Анатольевна (1976 г.). Духовная дочь схиепископа Антония Киевского, дружила со многими новомучениками и церковными деятелями в Советском Союзе. Была поэтессой, сохранила идеалы Святой Руси и делилась своими переживаниями, особенно касающимися Киева. Вдохновила многих обращенных в Православие и была близкой подругой Елены Лопушанской.
МАКУШИНСКИЕ,+ иподиакон Алексий и Зинаида. Духовные чада братьев-священников Исмаила и Михаила Рождественских. В детстве иподиакон Алексий пел в хоре Свято-Андреевского собора в Кронштадте и прислуживал святому праведному Иоанну Кронштадтскому. Они были стойкими членами иосифлянской катакомбной Церкви и до прихода немцев поддерживали постоянную связь с катакомбными священниками, помогая им сохранять полую секретность.
МАРИЯ,+ монахиня (Стахович). Тайно пострижена последним валаамским старцем иеросхимонахом Михаилом (1963 г.). Она - живой свидетель жестоких гонений, которые переносили валаамские монахи за свою стойкую приверженность старому календарному стилю и отказ принять дух обновленчества или склониться перед ним, так как считали его почти равным безбожному игу в России. Близкий родственник монахини Марии игумен Рафаил, валаамский монах, был вместе с группой других монахов заживо замурован в тюрьме Воронежского ГПУ.
МАСИЧ,+ отец Николай (1973 г.). Молодым человеком он пострадал от гонений за свою веру. Сидел в тюрьмах в Сарове, Санаксаре и в Темниковском концентрационном лагере. Ему приходилось заготавливать лес в том самом месте, где подвизался преподобный Серафим Саровский. Он знал многих праведников, закончивших жизнь новомучениками. Оставил рассказ о праведном Иосифе-молчальнике на Кубани ("Благовестник", № 12, 1968) и Григории Крестоносце.
МАШИНА,+ Ирина. Прежде духовная дочь епископа Аркадия и новомученика епископа Аверкия Житомирского. Жила в Ново-Дивеевской обители в Нью-Йорке. Ее воспоминания о жизни тайных катакомбных братств - это редкий вклад в литературу о новомучениках. Ее сын не выжил бы, если бы не единство и любовь членов катакомбной Церкви, тайно его сохранявших.