ЭРАСТОВА,+ послушница Мария. Недавно обращенная в Православие в Советском Союзе. Ее жизнь изменилась после встречи с современными исповедниками, такими как матушка Евгения Четверухина.
Примечания
1
John B. Dunlop. The Recent Activities of the Moscow Patriarchate, St. Nectarios Educational Series, no. 46, 1970, pp. 190, 113-4. - Джон Б. Данлоп. "Недавняя деятельность Московской Патриархии", просветительная серия св. Нектария, № 46, 1970 г., стр. 109, 113-114).
(обратно)
2
Советы в связи с недавним триумфом их сергианской Церкви, получившей признание американской Митрополии, попытались лишить верующих даже этого утешения. Два молодых иерарха Митрополии, епископы Владимир Токийский и Феодосий Ситкинский, посетили "Церковь-Мать" в СССР. Последний, как сообщает пресса Митрополии, повсюду сопровождаемый толпами людей, словно говорил верующим: "Оставьте надежду на какую-то свободную Русскую Церковь за рубежом - ее иерархи вместе с вашими угнетателями!"
(обратно)
3
То есть Русской Православной Церкви Зарубежом, возглавляемой до своей смерти в 1936 году митрополитом Антонием (Храповицким).
(обратно)
4
Епископ Максим в декабре 1930 года был арестован в лагере и отправлен в Бутырскую тюрьму, где ему было предъявлено обвинение в рамках дела "нелегальной черносотенно-клерикальной и церковно-монархической организации „Истинное Православие“". 18 февраля 1931 года был приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян 4 июня 1931 года.
Место захоронения: Москва, Ваганьковское кладбище.
(обратно)
5
Царевич Димитрий, убитый в 1589 году, в православном календаре поминается 15 мая.
(обратно)
6
Вильям Фостер "Подпольная Русская Православная Церковь", Лондон, издательство Оксфордского университета.
(обратно)
7
Отец Николай Трубецкой "Вестник", Париж, 1979, № 128.
(обратно)
8
Воспоминания княгини Н. Урусовой.
(обратно)
9
Мемуары канадского миссионера архимандрита Амвросия (Коновалова).
(обратно)
10
Воспоминания Елены Карцовой, в замужестве Концевич.
(обратно)
11
См.: "Студентка Валентина" в книге протопресвитера Михаила Польского "Новые мученики Российские". Т. 2, стр. 253-254.
(обратно)
12
См.: "Лидия и воины Кирилл и Алексей" в книге протопресвитера Михаила Польского "Новые мученики Российские". Т. 2, стр. 249-253.
(обратно)
13
Елена Лопушанская "Епископы-исповедники". Сан-Франциско, 1971 г.
(обратно)
14
Когда святитель Иоанн (Максимович) узнал незадолго до смерти, что подготавливается это жизнеописание отца Николая, он очень обрадовался и сказал, что в дни своей молодости в Харькове он хорошо знал отца Николая и очень уважал этого праведника и исповедника.
(обратно)
15
Есть книга с таким названием. Автор Роберт Конквест.
(обратно)
16
После того, как почти все церкви в России были закрыты в конце 1930-х годов, церкви "были открыты в первый раз" при Сталине.
(обратно)
17
Лондон, 1967. Первоначально издана в Париже на французском языке в 1963 году; Никита Струве - русский интеллектуал "Парижской" школы, редактор "Вестника русского студенческого христианского движения".
(обратно)
18
Обращение (декларация) митрополита Сергия в действительности было выпущено 16/29 июля 1927 года, но впервые было опубликовано в официальной советской газете "Известия" 19 августа.
(обратно)
19
Емельян Ярославский - Емельян Михайлович Ярославский (настоящие имя и фамилия Миней Израилевич Губельман) - революционер, деятель коммунистической партии, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Председатель "Союза воинствующих безбожников".
(обратно)
20
Хьюлетт Джонсон - небезызвестный "Красный настоятель Кентербери", "христианский" апологет коммунизма, написал книгу под заголовком "Христианство и коммунизм". То, что советские власти позаботились, чтобы эту книгу сразу же перевели и напечатали в Москве, показывает, что они совсем не против "религии" - коммунистической формы религии!
(обратно)
21
Митрополит Николай (Ярушевич) Крутицкий - печально известный апологет Московской Патриархии и советского режима за рубежом после Второй Мировой войны. Позднее он впал в немилость и умер при загадочных обстоятельствах в 1961 году.
(обратно)
22
Это важное правило - часть общей системы террора, которому все еще подвергаются верующие в СССР. Эти записи передаются местным властям на места работы и т. д., и верующий, осмелившийся заказать крещение, отпевание или еще что, вскоре оказывается без работы и вообще подвергается общественному бойкоту.