— Пытаюсь представить себе обмен сексуальными энергиями, когда нет сексуальных отношений.
— Напрягись еще немного, и твои усилия увенчаются успехом. Постарайся также понять, что между триедиными партнерами обмен сексуальными энергиями и в старости сильно отличается по своей интенсивности, экспансивности и информационной емкости от сексуального обмена между людьми, не познавшими друг друга на трех Планах.
Кроме того, существует еще брак на небесах – обретение единства со своим партнером после физической смерти. Не будем забывать, что понятие триединой любви само по себе говорит о двух продвинутых душах. Следовательно, после физической смерти им обоим предстоит процесс астрального омолаживания и духовного расширения. И на этом пути энергетический обмен между ними становится намного более продуктивным, творческим и освобожденным, нежели самые кульминационные моменты жизни их тел и душ на Земле.
Что касается земной жизни, то пары, соединившиеся в триединой любви, сохраняют способность к сексуальным отношениям до очень позднего возраста, что свидетельствует, в свою очередь, о том, что очищенные сексуальные энергии начинают с иных позиций управлять деятельностью физических органов.
— Замечу, что до очень позднего возраста сохраняют способность к сексуальным отношениям не только люди, соединившиеся в триединой любви. Теперь – то, что ты сказал по поводу брака на небесах, чрезвычайно важно и интересно. Но разве триединая любовь есть величина постоянная? Разве она не может трансформироваться в негативную сторону, разве она не может быть разрушена еще на Земле?
— Триединая любовь – это взаимное совершенствование и сотворчество, которые, достигая определенного уровня, делают эту любовь духовным фактом на земле и на небесах. Есть важная эзотерическая аксиома: поднявший свой взгляд к Богу никогда не опустит его вниз. Следовательно, разрушить можно только строющуюся триединую любовь. Пока она еще не существует как духовный факт. Так же, как автор, замысливший шедевр, волен в любое время бросить работу, отказаться от создания своего произведения. Но когда произведение создано, оно уже существует.
Да, никто не без греха. И партнеры могут по своей слабости, из-за своих внутренних противоречий, конфликтов, амбиций, гордыни или по другим причинам совершить преступление против той любви, которую они строят. Однако, если триединая любовь построена, разрушить ее уже нельзя.
— Понимаешь, вот что вызывает во мне сомнения на сей счет: достигли партнеры какого-то уровня при построении триединой любви – и все, они победители… Разве взаимоотношения замирают? Жизнь человеческая идет, люди меняются, они могут разойтись и духовно; у них может прекратиться это самое совибрирование на уровне ума… Ведь даже ангелы, и те падают…
— Падший ангел – это сам Человек. Если партнеры, как ты выражаешься, духовно или эмоционально расходятся, значит, факта построения триединой любви не было. Было стремление к ее созданию и был процесс ее построения, который прервался в данной точке. Триединая любовь есть форма взаимного преображения в любви, то есть старое эго умирает, и Человек рождается Адамом Кадмоном. По сути, триединая любовь – это высочайшее явление, единение двух Адамов Кадмонов, двух чистых людей. До этого – идет процесс ее построения.
Кто совершенно триедин? Magus, то есть соединивший в себе Mens, Anima, Gaph в одно. Тот, кто совершенно проявил в себе волю. Триединая любовь есть сотворчество двух триединых людей, двух Magus-ов, не обязательно фактических магов, но – людей, ставших символическими Magus-ами. В процессе построения такой любви люди обретают триединство, обретают согласованность мыслей, чувств, поступков, обретают единение во плоти.
Порой людям кажется, что они построили свои отношения, и вдруг... «После пятнадцати лет хорошей жизни он меня бросил, он ушел к молодой женщине, я теперь осталась одна, он предал меня…». Что можно здесь сказать? Были соединены две непробужденные души, которые терлись друг о друга своими оболочками, но сущностью своею не проникали друг в друга, которые не знали сущности друг друга, которые общались на уровне личностных оберток и своей настоящей личности, но – не сделали ничего для того, чтобы приблизиться друг к другу на уровне своего божественного «Я». Именно поэтому, как правило, распадаются браки. Животворит всякий брак – дух, сокрытый в глубине каждого из партнеров. И само понятие любовь – это понятие духовное, а не физическое.
— Триединая любовь – это ведь не обязательно и общий быт?
— Вовсе нет. Физические условия существования могут быть разными. Общий быт может не возникнуть вообще, но обычно люди в построении триединой любви стремятся соединить свои жизни. А соединение жизней означает и общий быт, конечно. У многих – и в особенности в России – понятие общего быта зачастую ассоциируется с пьянством, взаимными оскорблениями, с негативными явлениями, вытекающими из низкой культуры соединяющихся душ. В действительности же, согласно эзотерическому учению о любви, общий быт должен быть не чем иным, как храмом. Потому что быт Человека – это бытие, которое стало плотью, только и всего.
— Маяковский говорил: «Любовная лодка разбилась о быт». И так часто получается.
— Это происходит лишь тогда, когда соединяются люди, не готовые к совместному существованию. Здесь быт является не причиной распада семьи, а индикатором сущности отношений.
— Неужели построенная триединая любовь настолько идеальна, что в ней нет места для ссор, для неприязни друг к другу, для конфликтов? Не говоришь ли ты о триединой любви как о мгновенном состоянии, которое в качестве духовного факта запечатляется где-то на Небе?
— Твой вопрос был хорошо логически продуман, но по сути несет в себе пустое мудрствование: «Всякий колокол колокольный, на колокольне колокольствующий, колоколя колоколительно, у колокольствующих вызывает околоколение»…
— Это из Рабле?
— Да, это из Франсуа Рабле, речь магистра Ианотуса. Подобно магистру Ианотусу, доктору теологии, ты стремишься слишком глубоко разобраться в вопросах триединой любви…
— А я во всем стараюсь глубже разобраться.
— Для некоторых людей видеть грязь в святилище – особенно приятно. Ну что ж, если ты впал в такое же искушение, скажем так: мы не знаем, что есть совершенство как абсолютное состояние. Это мы сможем понять, только когда обретем совершенное единство и станем духами, воссоединившись с Небесным Отцом в Царствии Божием.
О триединой любви – как об отражении Божественной Любви на земле – можно сказать, что она отличается наивысшим состоянием гармонии, совибрирования, взаимоуважения и взаимопроникновения, которое только может существовать между данным мужчиной и данной женщиной. Это значит, что, хотя некоторые конфликтные ситуации и возникают, но добрая воля пары достаточно высока, чтобы тут же их разрешить и не дать им развиться. Это значит, что в триединой любви категорически невозможна взаимная неприязнь.
Триединая любовь ни в коей мере не может быть сиюминутным состоянием, потому что сиюминутным бывает только влечение, но не любовь. Влечение проходит – остаются угли и пепелище. Если же любовь есть – она является пламенем, которое питается и поддерживается непрерывно: подобно костру, который первобытный Человек лелеял, которому он поклонялся и который он переносил с собой в угольках и раздувал – чтобы этот костер мог его согреть и дать ему пищу. Такова и любовь. Любовь – это костер первобытного Человека.
— Если один из партнеров согрешил против любви (может быть, пока еще не триединой), совершил, скажем, прелюбодеяние, то есть – как ты говоришь – смертельный грех против любви... Может ли эта любовь в дальнейшем быть построена как триединая? Должен ли он покаяться, признаться своему партнеру, отягчить его душу своим грехом?
— Здесь нельзя давать универсальных рецептов. Каждый человеческий случай строго индивидуален. Не имеет никакого значения, признается ли Человек своему партнеру в том, что он совершил прелюбодеяние, или нет. Разве что этим он вызовет у другого Человека боль, скорбь и обиду; что, в свою очередь свидетельствует о том, что триединой любви не было. Значение имеет внутреннее понимание Человека, что он совершил проступок, действие, направленное против любви, которое делает трудным дальнейшее совместное построение гармоничных отношений.