"Игры в вечность" Екатерины Бакулиной
Размышления читателя над книгой Екатерины Бакулиной «Игры в вечность».
«- Вот здесь у нас будут горы. А здесь, вот так, река».
И чай стынет в чашках, и жёлтенькие хризантемы цветут у дорожки,
обыкновенная дачная жизнь.
Не мне рассказывать вам, как упоительно создавать новые миры, открывая вдруг что-то необыкновенное в своём родном.
Эмеш-Александр, Лару-Елена, Думузи-Дмитрий. И другие боги? Нет люди!
Имя человеческое и божественное. Имя и ник? Имя и псевдоним? Может, и так. А может, и нет.
И сотворённый мир с царями и чудовищами, а за ним самый обыкновенный с чаем на даче и тортом с орехами.
В самом начале книги дракон на носу деревянной лодки то ли Харона, то ли ещё какого-то странного проводника в мир мёртвых, кажется нарисованным, даже краска чуть облупилась. Но вдруг он, ожив, скользит своенравно в реку.
В этом эпизоде для меня ключ к книге. Но Эмеш выбрасывает ключи. И он прав.
Слои так переплелись, что стали неотделимыми, живыми. Заложенные смыслы угадываешь сознательно и подсознательно.
Расскажу вам, что вижу я.
Почему герои стали играть в вечность?
У каждого был свой ответ.
Своя слабость и боль.
Потеря и желание уйти, спрятаться в игру.
И сначала не у всех была искренняя истовая вера, что это не игра, а сотворение мира. Настоящего.
Поэтому небо над ними было твёрдым, а человечки из их рук вышли картонные, то есть глиняные. Но человечки учились жить. Мечтать. Верить. Любить. И когда они сравнялись со своими творцами в любви и смелости, они стали однажды живыми.
Демонам, стоящим над людьми-богами, это не могло понравиться. И они пожелали разрушить сотворённый мир.
Тьма наступала. Гибель людей и богов была неотвратима. Живых людей, настоящих богов. Спасти мир было невозможно.
Но выход нашёл Эмеш. Так просто: ему понадобились храбрость и вера. Оказалось, что тьма демонов, как и свет богов уже стал неотделимой частью мира. Истинный творец мог приказать и демонам. Но только тот, который смог бы изменить твёрдое небо. Где Эмеш нашёл силы? В своём прошлом, в любви и воспоминаниях, в своей человечности и божественном начале души. Он протянул руку к небу. И небо стало настоящим.
Потрясают верные простые эпизоды. Никогда мне не забыть, как Этана сначала бежал впереди всех домой, спешил к жене, а как подошли к городу, плёлся сзади, боялся, что жена уже погибла. Страшился неизвестности. Психологически верно необыкновенно. Сразу понятно: любит и как любит... Вот и слепленный человек... Равен богам. Любовью.
Эмеш-Александр пишет портрет Ларушки, юной, прекраснейшей из женщин, а жена маленькая, смешная, обыкновенная, любимей. Какая теплота, какая любовь живая из строк, как сияние исходит.
И усталость бойцов, сражающихся с чудовищем по прихоти богини. Когда им уже всё равно, жизнь или гибель. И бессмысленность их ужасного сражения как бессмысленность любой войны вообще.
И царь, шагнувший сам в лодку, чтобы плыть в страну мёртвых вместо возлюбленной. Ни слова о любви он не говорит, но жизнь свою отдаёт.
Книга «Игры в вечность», как живая вода.
А вы сумеете сбежать со свадьбы в последнюю секунду? Или рецензия на книгу "Профессор поневоле"
С первых же строчек яркие и быстрые события захватывают читателей. Несчастный герой убегает со свадьбы.
Ну, не хочется парню жениться.
Тем более, что перстенёк ему, определённо, подкинули.
Обвинили в воровстве зря.
Кто?
Да сама невеста и постаралась. И готова девица в подвенечном платьице бежать из последних сил, лишь бы догнать симпатичного парня, выбранного ею, богатой и капризной, в мужья. А он почему-то не ценит, удирает со всех ног.
В погоню вступают офицеры стражи, но герой спасается от них, свернув в трактир. Парень находит весёлого собутыльника собеседника и притворяется, что к шумной истории с беготнёй и свадьбой отношения не имеет. Вот только судьба и на этот раз, толкает его на узкую дорожку. Собеседник разбалтывает о своих планах. Герой, надев его мантию, прихватив документы, направляется на место службы. Чужое, между прочим, местечко, хоть и кажущееся весьма тёпленьким.
Но столько в герое азарта и весёлого любопытства, юношеского эгоизма и потрясающего обаяния, что переживает читатель не за пьяницу, а за симпатичного авантюриста, артистичного и талантливого парня, сбежавшего из отчего дома в поисках чудесных приключений.