- Странно. - Эррат снова изобразил "мысленную козу". - Вам удалось на се-кунду поставить меня в тупик. Хм. Ладно. У вас есть вопросы?
- Уйма.
- Задавайте.
- Бог есть? - Эррат вытаращил глаза от неожиданности.
- Я не о таких вопросах, но отвечу, есть. Дальше.
- Вот так вот, да? Без всяких доказательств.
- Это ваши проблемы верить мне или нет, вы сами выбрали такую манеру разговора, я её только поддержал.
- Согласен. Да я и без вас знаю, что есть кто-то такой, кому до всего есть де-ло, в том числе и до меня. Как говорил один мой знакомый писатель: сидел кто-то медитировал в полном спокойствии, и вдруг в нос ему влетела пылинка и он чихнул. Вот так и произошёл БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ. Остаётся вопрос, кто медитировал, откуда взялась пылинка, и из чего возник покой.
- Неразвитая какая-то мысль.
- Да и писатель не семи пядей во лбу.
- Вы действительно считаете, что тому, которого вы называете Богом, есть до вас до всех дело?
- Нет, конечно, это, по меньшей мере, наивно. - Я усмехнулся. - Я думаю ка-ждый, кто хотя бы раз задумывался о том кого слышит Господь, а кого нет, поймёт, что внемлет он только тем, у кого уровень психофизического разви-тия намного выше, чем у остальных. Святые, пророки, просветлённые, дети, ну и всякие подобные личности, вот с ними всевышний и общается, или хотя бы слышит их.
- Вы умный человек, но, увы, заблуждаетесь.
- В чём?
- Любая человеческая мысль слышна в эфире, и всякому обращению вне-млют.
- Очень сомневаюсь. Если бы нас слышали такого ада на земле, который пе-риодически тут случается, не допустили.
- Я знаю, слышат, вот только сделать ничего не могут, ибо вы свободные су-щества, сотворённые по образу и подобию создателя, а свободными управ-лять очень трудно. Ведь что бы управлять, нужно сломить волю, или подчи-нить её себе, что опять же сделает вас не свободными и лишит вас права вы-бора.
Существуют правила, или если хотите законы, а возможно даже и механиз-мы, через которые НИКТО переступить не может.
Христианство, Ислам, Буддизм, Индуизм до них, во тьме тысячелетий, су-ществовали другие, давно забытые религии. Всё это лишь отображение за-конов мироздания, такое отображение, которое вы сможете понять, и я по-лагаю, их создали для того, что бы вас никто не смог тронуть.
- Значит, вы говорите, никто вмешиваться не сможет, а как же чудеса, кото-рые нет-нет да случаются?
- Ну, тот, кто это всё создал, наверняка оставил для себя лазейку, но я этого не утверждаю. Мне думается, во всех чудесах виноваты сами вы, вы ведь, способны на такое, что оторопь берёт, только от одной мысли о ваших воз-можностях, и очень хорошо, что вы не знаете как стать такими.
- Кому хорошо?
- Всем хорошо, и вам в первую очередь. Знаете ли. - Эррат вздохнул. - В ис-тории были подобные случаи. Люди уже достигали небывалых высот, прав-да, это было очень, очень давно, даже мои предки помнят те времена по рассказам их предков, но и тогда люди умудрились "обрушить небеса".
- Обрушить небеса?
- Это многослойное понятие. Тут и кара, тут и механизм сохранения баланса, тут и ваша собственная вина.
- А что тогда произошло?
- Ну, в двух словах тут не расскажешь, да и не знаю я толком. Почитайте свою библию, там вроде описана часть истории. Я, правда, не берусь утверждать, то ли там описано, ведь эту книгу столько раз переделывали.
- Вы хотя бы один правдивый исторический источник можете назвать? А то все ваши слова, мягко говоря, легковесно выглядят.
- Конечно могу, только не вы, никто из ныне живущих прочесть их не можете. - Ответил Эррат.
- Куда не кинь, всюду клин. - Произнёс я с кривой усмешкой, Эррат недо-вольно глянул на меня.
- Хорошо, назову, но давайте сначала поговорим о моих проблемах. - Я ус-тавился в потолок, честно сказать, меня сейчас больше всего интересовало, скрыто ли что-нибудь под сфинксом в Египте или нет, а уж ни как не пробле-мы зеленоватого гостя, но не так же просто он зашёл, кофейку попить, да на разные эзотерические темы потрепаться. Кстати о кофе.
- Ладно, ладно, обсудим мы вашу проблему, но позвольте один вопрос, всего один.
- Отвечу, если ответ не займёт слишком много времени.
- Если вы не человек, тогда кто вы?
- Я Эррат сын Перса внук Бриарея.
- Вы это серьёзно? - На потомка сторукого и пятидесятиголового великана мой гость никак не тянул.
- Вполне. - Спокойно ответил Зераб Вавель. - Вас же не смущает, что на вос-токе до сих пор спокойно живут себе воплощения тех или иных божеств, то-гда почему в моём случае вы считаете это не возможным?
- Да разве там боги? - Может кто-то и верит в весь многомиллионный ин-дийский, пантеон, но я как-то нет. Да простят меня Индийцы и все те, кто придерживается индуизма как основополагающей для себя религии.
- Ха. А что вообще в вашем понимании БОГ?
- Ну - у, это такой, такой..., и вот..., ТАКОЙ! Хотя бы. Не хочу оперировать за-езженными понятиями и определениями. - Если бы я ещё помнил хотя бы одно.
- Для Индийцев они именно такие и есть. Вопрос веры.
- Опять мы в этот вопрос упёрлись.
- Не мы, а вы. Вообще-то связываясь с проблемами существования духовно-го, потустороннего или параллельного миров, обязательно сталкиваешься с этим вопросом, ну, если не имеешь доказательств конечно.
- Ну да. - Я поднялся со стула и начал возиться с кофеваркой, изредка погля-дывая на своего гостя. Верить ему или нет? А может оттолкнуться от другой точки, опустить вопрос веры и посмотреть на факты, Клавку-то мою он вмиг обезвредил, куда уж больше доказательств.
- Вам, наверное, нужно какое-то осязаемое подтверждение. - Кивнул он сам себе. - Что ж, извольте.
- Коф .... - Эррат встал, подошёл к холодильнику, достал оттуда персик, съел его, выплюнул косточку, затем снял с подоконника горшок с землёй, пару месяцев назад там скончалась традесканция и, шепнув что-то семечку, во-ткнул его в землю.
- Нужно немного подождать.
- Пару недель? - Брякнул я скорее по инерции, нежели из вредности, а Эррат не обратив на мои слова никакого внимания, провёл ладонью по своему ли-цу, ото лба к подбородку и направил её в сторону земли. Не могу поклясться на уголовном кодексе РФ (как клясться на том, чем вертят, как хотят) но, по-моему, с неё слетела маленькая молния, а вот в том, что в воздухе явно за-пахло озоном, поклясться могу на чём угодно, хоть на кодексе строителей коммунизма, хоть на библии. В основном посыле они не так уж и разнятся. - Ух, ты. И чего? - Сунул я нос к горшку и, меня ощутимо что-то тяпнуло за нос. - Ай!
- А вы не лезьте, там сейчас творится настоящая магия, зарождение жизни, а вы туда со своим пессимизмом суётесь.
- А долго ждать-то?
- Кофе угостите, волшебный напиток, надо признаться. Не знал, что люди до-думаются до такого. - Он с каким-то не совсем понятным для меня умиро-творением не лице втянул зеленоватыми ноздрями парок поднимающийся от чашки и отхлебнул. - Раньше, когда земля была другой, и многие растения имели лекарственные свойства, во много раз превосходившие их нынешние аналоги, неспелые зёрна кофе растирали в кашицу, смешивали с соком оливок и эвкалипта и давали больным астмой.
- Прямо гомеопатия какая-то.
- А жарить их, растирать в порошок и варить, нет?
- Но это же не для лечебных целей.
- Ну почему, кофеин поднимает пониженное давление. Помимо этого в не-обработанных зёрнах содержится более двух тысяч веществ.
- То есть вы сейчас лечитесь?
- Нет, вы правы, наслаждаюсь. - Я заглянул в горшок и заметил, как из земли проклюнулся маленький росток. Не думаю, что обыкновенное персиковое дерево поместится в моей кухне, хоть тут и высокие потолки, а то, что оно вырастет, я уже не сомневался. - Когда-то, во времена юности моего отца, на западный берег нынешней Британии выбрасывало красные водоросли и они, взбиваемые прибоем, образовывали пену, которую впоследствии и назвали одной из разновидностей амброзии. Она, конечно, отличалась от той, которую добывали в шахтах чёрного континента, но по качеству ей нисколько не уступала, так, во всяком случае, они думали.