А как себя, елки зеленые, пересилить в подъеме столь лирическом?
Так что я, как мальчишка, сделаю кульбит, другой через голову на кровати этой безразмерной - и айда на спину: глазеть на потолок! Сделаю кульбит - и на спину…
А на потолке жизнь греческая уже по-новому, считайте, мне открывается. Ничего уже такого бесстыдного глаз мой не замечает. Девушки, такие красивые, гармоничные, древних греков обхаживают. Целуют, прижимают к грудям своим в меру выпуклым в порыве, значит, любовном, искреннем. А тем тоже терпеть подобное невмоготу: мужик, он и есть мужик, даже если грек древний…
Вообще, плохо все же историю всемирную мы знаем! Вот хоть со мной? Не случись тогда встречи этой любовно-замечательной, так и до конца дней своих лишь подозревал бы я о Древней этой Греции, как таковой.
А ведь это - по выражениям авторитетно многим!- самый что ни на есть первоначальный опыт всего нашего человечества. И по какой такой проблеме не ткнешься к древним этим грекам - глядь! - у них, на заре, что называется, уж про это было!
Ей-ей!
Я сколько книжек-то пролистал? Что вы…
Скажем, с тем же пьянством боролись не хуже нашего.
А вы думали?
К примеру, были такие массалиоты. Так у них по закону женщина вообще не имела, то есть, права вино употреблять.
А другие порядки, в других землях? Хоть в греческих, хоть отчасти и в римских? Выпивать разрешалось и мужчинам и женщинам только после тридцати пяти лет! А уж в сорок считался стариком да старухой…
Вот тебе и древние, которые иным из нас по незнанию рисуются исключительно со стаканами в руках!..
А сколь мудры были в самом житейском обиходе?
Тот же Сократ, философ, нынче уже и театрально, и телевизионно так широко у нас известный?
Заболел как-то непросто - что мы с вами! - а его спрашивают: «Как дела-то идут, предсмертник?»
А он примерно так обходящему отвечает: «В любом смысле пре-прекрасно - если поправлюсь, то наживу завистников… если же умру, то прибавится друзей!»
Каково?
Разве ж это устарело на сегодняшний день? В ином-то случае, когда работу свою сладишь с перевыполнением рекордным, обязательно завистники найдутся, из числа, конечно, нерадивых…
А бывает, план провалишь - так воистину отбоя нет от друзей сердобольных, тебя не без радости потаенной успокаивающих…
Вот она, мудрость древних-то, на заре обитавших.
Или, возьмите, с тем же соревнованием показным? Для сплошных галочек, то есть?
Я когда еще на станкостроительном работал, собрали собрание. А повод такой: как создать подобающие условия для наших маяков - ну, ударников, на штурмы рекордов трудовых идущих?
Ладно, один выступил со своим, другой - с другим, третий - с третьим… И все талдычат, что, мол, рекорды надо готовить. Они, мол, требуют продуманности во всем.
Ну кто ж с этим спорить станет? Конечно же, на голом месте никакой рекорд не установишь. Не до жиру, быть бы живу.
Но, помнится, у всех выступавших столь азартно был один главный крен: для того чтобы создать эти самые условия для очередного маяка, нужно отрядить порядочно людей, техники, сырья наилучшего - словом, чтоб было все на подхвате.
Вот тогда я и выступил со ссылкой на древних греков.
У греков, которые ютились в Спарте, были бесконечные войны с соседями. Но я свой пример взял как раз из персидской неурядицы, когда сто спартанцев вышли против тыщи персов. А решалась судьба всей Спарты! И они, смельчаки эти, как говорится по-нашему, под испытанным руководством и мудрым водительством самого царя Леонида в конце концов погибли, но не сдались. Так вот этот дядя Леня будто бы и сказал перед главной атакой: «Пусть лучше все сто человек, каждый за одного себя, честно выполнят свой долг, чем только один человек за каждого из ста покажет, пусть и неслыханное, геройство».
Я эту историю и перевел на наши рельсы.
«Не лучше ли будет, - сказал я, - если буквально каждый рабочий и инженер просто выполнит свою норму на все сто процентов, чем два-три ударника дадут перевыполнение на двести, пусть даже на триста, процентов, но зато на фоне ста отстающих?»
Да еще примерную выкладку подобного урона в мае* штабах всего предприятия привел,..
Что тут началось!
Та-а-ак меня понесли…
Чего только не пришивали! Даже политику, ей-ей!
Вроде бы я не понимаю политическую важность идеи соревнования, а?
Вроде бы на определенных, то есть, этапах примеры передового отношения к труду важнее иных цифровых выкладок, а маяки, ударники наши, в этом свете больше значат сами по себе, чем отдельное невыполнение плана…