Грант слышал, что армейские химики трудятся над созданием пилюль от страха и паники. Пилюли эти стимулируют выделение адреналина — гормона мужества. Надо бы придумать какие-нибудь пилюли, вроде противозачаточных, которые надежно предупреждали бы зачатие совести в душах офицеров и солдат! Такие пилюли надо выдавать всем военнослужащим, как только они наденут форму, и тогда не устрашат их ни убийство Чиена, ни операция «Падающий дождь», ни Сонгми, ни Хиросима.
Болезненный процесс самоанализа, вызванный у либерально настроенных интеллектуалов перспективой судебного процесса над «зелеными беретами», никак не затронул правителей Америки. Их гораздо больше волновало растущее разложение среди американских солдат во Вьетнаме. Военное командование считало, что главный источник заразы — мобилизованные в армию студенты — «мирники» и «вьетники». Контрразведка в Ня-Чанге конфисковала подпольную газету этих «голубей» в мундирах. «Позор «зеленых беретов» — позор Америки!» — было написано там.
В секретном докладе контрразведки генералу Абрамсу указывалось, что многие солдаты открыто выступают за мир во Вьетнаме, даже носят значки различных мирных организаций. Нарушая воинский устав, «мирники» дерзко печатают подпольные газеты, лозунги и листовки, собираются в определенных барах и кафе. Тайные осведомители контрразведки сообщали, что эти наглецы готовятся провести антивоенные демонстрации и даже семинары в Сайгоне и других городах Южного Вьетнама.
В качестве примера возмутительной крамолы в докладе приводилась следующая выдержка из подпольной газеты, распространявшейся среди американских солдат в Сайгоне:
«Известный американский журналист Дэйв Деллинджер побывал в Ханое и несколько раз встречался с Хо Ши Мином.
Хо ярко говорил о бессилии американской военной мощи и техники в стране бедных земледельцев, объятой народной войной. Почему Соединенные Штаты, эта супердержава, фактически проиграли войну? Не только потому, что там, где пройдет по бамбуковому мостику партизан, не пройдет американский танк. А потому, главное, что партизаны защищают свою Родину, свой дом и свою семью, а американцы выступают в роли заокеанских агрессоров».
В статье «За что мы воюем» цитировались «подстрекательские» писания английского философа сэра Бертрана Рассела:
«Во время войны за независимость никто не должен был объяснять американцам цель их борьбы, никого не надо было силой принуждать к воинской службе. Правда, тогда американским солдатам не приходилось воевать в стране, расположенной за десять тысяч миль. В той революционной войне американцы сражались на полях и в лесах своей родины против армии захватчиков, считавшейся самой сильной армией того времени. Они сражались за каждый дом, несмотря на голод и нужду. Тогда американских революционеров называли «террористами», колониальные власти клеймили их как «мятежников» и «плебеев». Лозунг «Свобода или смерть» воодушевлял их в борьбе так же, как он воодушевляет сегодня вьетнамцев, сражающихся против агрессии Соединенных Штатов.
Ныне каждый мужественный человек, любящий отечество и так же глубоко верящий в свободу и справедливость, как верил американский народ в 1776 году, стоит на стороне вьетнамского народа…»
Контрразведка считала вполне возможным повторение открытого бунта в войсках, каким явился, например, недавний сенсационный отказ роты «Альфа» от участия в наступлении.
Подчеркивая опасность роста мирных настроений среди американцев во Вьетнаме, контрразведка настоятельно рекомендовала судить американских «мирников» военным судом за дезертирство и подстрекательство к мятежу, а также привлекать их к ответственности по статье 134 единого кодекса военной юстиции за нарушение порядка и дисциплины.
V
Достопочтенному Ричарду М. Никсону, Президенту Соединенных Штатов, Управление Белого дома, Округ Колумбия, Вашингтон, 20500 С.-В., Пенсильвания-авеню, 1600.
Мой дорогой мистер Президент! Мой сын убит. Он погиб напрасной смертью, как и все наши мальчики, которые умирали и умирают во Вьетнаме. Напрасной, если я теперь не сделаю все возможное, чтобы помочь борьбе против этой безнравственной войны…
…Возвращаю Вам флаг Соединенных Штатов, врученный мне на похоронах моего сына: мне не нужен флаг страны, которая убивает своих сыновей… Вы убили его. Можете ли Вы представить себе те чувства, с которыми я навсегда убирала его вещи, его одежду, его зубную щетку? Неужели Вас не мучит совесть?! Я была бы весьма признательна Вам, если бы Вы забрали обратно Ваши формальные соболезнования…