И таким образом также Господь сотворил всякого человека господином над всем владением его.
И Господь не будет судить никакую душу зверя из-за человека, но будет судить души людей за зверей их в этом мире; ибо у людей особое место.
И как всякая душа человеческая имеет число, подобно же и скоты не погибнут, и все души скотов, которые сотворил Господь, до Великого Суда, и они обличат человека, если Оон плохо их кормит.
Глава 59
Енох наставляет своих сыновей о том, почему им нельзя прикасаться к мясу из-за того, что может из него вытечь.
И тот, кто оскверняет душу скота, свою душу оскверняет.
Ибо человек приносит чистых животных, чтобы совершить жертву за грех, дабы ему исцелить душу свою.
И приносящий жертву из чистого скота и птиц, имеет исцеление, — он исцеляет душу свою.
Все, что дано вам в пищу, свяжите по четырем ногам; и чтобы сделать добрым исцеление, он исцеляет душу свою.
Умерщвляющий же скот без ран, умерщвляет душу свою и оскверняет свою собственную плоть.
И творящий злое животным в тайне, это злодеяние, и он предает душу свою беззаконию.
Глава 60
Причиняющий зло душе человека, причиняет зло своей собственной душе, и нет исцеления для плоти его, ни прощения во все времена. О том, что не подобает убивать человека ни оружием, ни словом.
Пытающийся убить душу человеческую, убивает свою душу и убивает свое тело, и нет ему исцеления во веки.
Толкающий человека в сеть, сам в ней увязнет, и нет ему исцеления вовеки.
Подвергающий человека осуждению, непременно будет осужден вовеки.
Творящий неправду или говорящий злое о какойлибо душе, не обретет для себя правды вовеки.
Глава 61
Енох наставляет своих сыновей хранить себя от неправды и часто простирать руки к бедным, и давать им часть от трудов своих
И ныне, чада мои, храните сердца ваши от всякой неправды, которую ненавидит Господь. И как просит человек (что-нибудь) для своей души от Господа, то пусть тоже сотворит для всякой души живой, потому что я знаю все, как в веке великом (будущем) многие обители уготованы человеку: добрые — для добрых, и злые — для и злых, и весьма бесчисленные.
Блаженны те, которые отойдут в благословенные обители, ибо из злых (обителей) нет ни мира, ни возвращения (из них).
Услышьте, дети мои, малые и великие! Когда кладет человек слово доброе в сердце свое, приносит дары от трудов своих пред лицом Господа, а руки его их не сделали, тогда отвергнет Господь лицо Свое от труда рук его, и он (т.е. человек) не может найти труда рук своих.
И если сделали его руки его, но сердце его будет роптать, то не прекратится роптание сердца его, то не будет ему никакой пользы.
Глава 62
О том, что подобает приносить свой дар с верой, ибо не будет раскаяния после смерти.
Блажен человек, который в терпении своем принесет дар с верой пред лицом Господа, ибо он обретет прощение грехов.
Но если он возвратит слова свои прежде времени, то не будет раскаяния; и если же пройдет время, и он не сделает по воле своей то, что обещал, то не будет ему раскаяния после смерти.
Потому что всякое дело, которое совершает человек прежде времени, есть обман перед людьми и грех перед Господом.
Глава 63
том, что следует не презирать бедных, но делиться с ними поровну, дабы не возроптали на тебя перед Богом.
Человек, который прикроет нагого и накормит алчущего, обретет воздаяние от Бога.
Если же станет роптать сердце его, то совершит он двойное зло: погубит себя и то, что он дает; не обретет он воздаяния за это.
И если насытится едой сердце его, и плоть его (оденется) в одежды свои, и он возгордится, то лишится всего своего терпения к бедным, и не обретет воздаяния за добрые дела свои.
Всякий муж возгордившийся и высокомерный мерзок Господу, и всякая лживая речь, облеченная неправдой; она отсечется острием меча смертного, и будет брошена в огонь, и сгорит вовеки.
Глава 64
том, как Господь призывает Enoxat и народ совеищется пойти и приветствовать его в Mecmet называв мом Ахузан.
И было, когда говорил Енох эти слова сыновьям своим, весь народ вдали и вблизи услышал как призывает Еноха Господь. И, посовещавшись, они сказали:
«Идем и приветствуем Еноха», и собрались две тысячи мужей, и пришли на место Ахузан, где был Енох и сыновья его.
И старейшины народа, и все собравшиеся пришли, и поклонились, и начали приветствовать Еноха, говоряему: