Таблица 3. ПРЕДПОЛАГАЕМАЯ ХРОНОЛОГИЯ ДРЕВНЕЙ КУЛЬТУРЫ ЕГИПТА И ГИПОТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СТРАЖЕЙ КУРДИСТАНА Датировка приблизительна.
10 500—9500 гг. до н. э.
Упадок древней культуры Египта в конце Эры Льва. Сооружение сфинкса на плато Гиза, Храма сфинкса и Храма долины, прежде чем люди покинули эти места. Прекращение земледелия в общинах культуры Эсна.
9500–9000 гг. до н. э.
Окончание ледникового периода сопровождают геологические и климатические катаклизмы, в том числе извержения вулканов и наводнения; представители древней культуры Египта переселяются в Малую Азию и Курдистан. Сооружение подземных городов в Каппадокии, чтобы защититься от природных катастроф.
9000 г. до н. э.
Основание поселения Дилман/Эдем/Хурсаг в районе озера Ван среди нагорий Курдистана. Эта высокоразвитая шаманистическая культура превращается в ангелов и Стражей древнееврейских легенд, ахуров иранских мифов и ануннаков шумеро-аккадских преданий.
9000–8500 гг. до н. э.
В пещере Шанидар на реке Большой Заб проводились шаманистические обряды с использованием черепов коз, крыльев дроф, орлов и грифов. Основание первых неолитических поселений в Палестине и Сирии, в том числе Иерихона.
8500–5500 гг. до н. э.
Наивысший расцвет культуры Стражей, остающейся в изоляции на севере Курдистана.
6500–6000 гг. до н. э.
Расцвет культуры Чатал-Хююк на Анатолийской равнине, практикующей обряд «освобождения от плоти» и шаманистические ритуалы смерти, связанные с грифом. На севере Ирака процветает поселение Джармо, прямые контакты которого с падшей расой запечатлены в абстрактных узорах, напоминающих змей.
5500–5000 гг. до н. э.
Постепенный раскол колонии Стражей на два противостоящих друг другу лагеря. Одна часть остается в горах Курдистана, а другая спускается на соседние равнины Армении, Ирана и Месопотамии. Представители этой новой субкультуры в текстах из «Рукописей Мертвого моря» называются нефилим, в иранской мифологии дэвами, а в ассиро-вавилонских легендах эдимму. Основание первых поселений на Месопотамской равнине, первым из которых стал город Эриду, приблизительно в 5500 г. До н. э. Вероятный период жизни библейских патриархов.
5000–4000 гг. до н. э.
Убейдская культура спускается с гор Загрос на территории Ирана и Ирака и занимает многочисленные поселения на севере и юге Ирака. Они унаследовали связанное со змеями искусство Джармо, а среди их тотемов встречаются козел, змея и гриф. Второй потоп на равнинах Месопотамии в виде череды Локальных наводнений. Память об этих событиях смешалась с воспоминаниями о потопе, который сопровождал окончание последнего ледникового периода в 9500–9000 гг. до н. э. Езиды Курдистана называют его «потопом Ноя».
4000–3000 гг. до н. э.
Постепенное появление городов-государств на равнинах Месопотамии, возможно, под влиянием ануннаков, как шумеры и аккадцы называли Стражей.
3000–2000 г. до н. э.
Продолжается влияние ануннаков/Стражей на шумеро-аккадские города-государства. Это влияние осталось в памяти как контакты с богами и богинями — обычно посредством церемонии священного брака — или как битвы с демоническими людьми-птицами, о которых рассказывается в табличке Куты. Цари, являвшиеся потомками ануннаков/Стражей, обожествлялись или считались наполовину демонами. Подобные контакты имели место в Мидии и Иране. Окончательное исчезновение падшей расы.
Явная одержимость древней культуры Египта измерением длительных циклов времени, с сотворения мира до их эпохи, по всей видимости, передалась Стражам. Если рассказ о посещении Енохом семи небес является отражением реальных событий, тогда Стражи обладали глубокими знаниями об астрономических циклах времени. В корпусе текстов, связанных с именем Еноха, можно найти данные, касающиеся астромифологии и прецессии[29]{853}. Скорее всего, Стражи передали эти астрономические знания различным культурам, появившимся на территории Западной и Центральной Азии. Среди этих знаний — пронизанные символикой персидские мифы, напрямую связанные с прецессионным циклом и значением Эры Льва.
29
Складывая число ангелов, крыльев, летающих духов и мифических животных, встречающихся в описании небес во 2-й Книге Еноха 12:1–2, мы получаем канонические числа, связанные с прецессионным циклом.