Конгрессмен Джек Кемп и сенатор Чарлз Грэссли заявили, что следует ликвидировать также и миссию постоянного наблюдателя ООП в Нью-Йорке, что и было сделано.
Не требуется особо указывать на полный контроль сионистов над производством художественных кинофильмов, чтобы понять, почему фильм "Исход" по роману Леона Уриса с его вопиющей фальсификацией палестинской проблемы и прославлением сионистского терроризма до сего времени регулярно демонстрируется на киноэкране и по телевидению по всей Америке. Альянс телевидения и кинопромышленности всегда был тесным и взаимно обогащал обе стороны. "Метро-Голдвин-Мейер", "XX век Фокс", "Парамаунт", "Коламбия", "Уорнер Бразерс", "Юниверсал и Юнайтед Артисте" возглавлялись, создавались и контролировались такими хорошо известными лицами, как Голдвин, Фокс, Леммл, Шенк, Ласки, Цукор, Тальберг, Коген, Мейер и Уорнер. Не удивительно, что Боб Хоуп однажды в связи с этим сказал, что "Голливуд является единственным в мире местом, где католики получают в великий пост мацу". Добавим к тому же, что в последние несколько лет Голливуд стал тесно сотрудничать с молодой израильской кинопромышленностью…
Возможно, вследствие того, что киноактриса Ванесса Редгрейв — англичанка, она не представляла себе степени сионистского влияния в кино до тех пор, пока сама не столкнулась с ним в жизни. Будучи в Нью-Йорке в октябре 1977 года на съемках фильма "Юлия", где она снималась вместе с Джейн Фонда, Редгрейв пыталась заинтересовать предпринимателей документальным двухчасовым фильмом об Организации освобождения Палестины. Материал был отснят кинооператорами Би-би-си в Ливане и включал интервью с Ясиром Арафатом. В. Редгрейв позвонила Джо Адамсу (который несмотря на свое христианское имя является членом "племени" и собрал 200 млн. долларов для Израиля) и попросила помочь в демонстрации ее фильма по телевидению. Когда она сообщила Адамсу, о чем фильм, он воскликнул — "Леди, вы очень больны!" и бросил трубку. По сообщению "Нью-Йорк пост", Редгрейв заявила, что фильм показывает Израиль "как фашистское, нацистское сообщество" (это ее собственное определение) и оно "должно быть ликвидировано" (эта идея, определенно, ей не принадлежит).
Кинозвезда словно разворошила осиное гнездо. Вокруг кинотеатра на Манхэттене, где демонстрировалась лента о палестинцах, началось пикетирование, а на одном из сеансов хулиганы из Лиги защиты евреев выпустили в зал десятки мышей. "Нью-Йорк пост" объявила: "Ванесса Редгрейв призывает к уничтожению Израиля". Действия сионистов и их друзей в Голливуде и на Бродвее были продиктованы тем, что фильм Редгрейв вызывал симпатии к палестинцам и разоблачал действия правохристианских фалангистов в Южном Ливане, этих израильских союзников.
Война разгорелась еще яростнее, когда Ванесса была названа лучшей исполнительницей роли в фильме "Юлия", где она играла девушку-антинацистку. Лига защиты евреев, Американский еврейский комитет и все, кого они заставляли действовать, предприняли отчаянные усилия, чтобы не допустить ее награждения. Кинокритик "Нью-Йорк таймс" Винсент Кэнди писал, что "великими актрисами не должны быть те, кто пытается показывать фильм в пользу палестинцев".
За стенами Музыкального центра в Лос-Анджелесе в день 50-й ежегодной церемонии вручения премии Оскара дело дошло почти до прямого столкновения между демонстрантами. Сионисты несли плакаты с надписями — "ООПовские убийцы еврейских детей". Сторонники ООП поднимали надпись: "Ванесса — женщина бесстрашия и убеждений".
Писатель Пэдди Чаевский, главарь организации "Свободу советским евреям", обрушился на Редгрейв с грубыми нападками. На одном из приемов комедийный актер Алан Кинг злобно заявил: "Я тот самый сионистский хулиган, о котором она говорила. Очень жаль, что в тот вечер я не был на сцене. Я бы оторвал ей башку".
Одним из наиболее драматических моментов в этой истории было скандальное поражение оси Тель-Авив — Бродвей — Голливуд, когда Редгрейв все-таки получила премию…
21 августа 1985 г. корреспондент газеты "Труд" А. Репин сообщил из Вашингтона об увольнении профессора Эрнеста Дьюба из Университета штата Нью-Йорк. Дьюб вел курс новейшей истории на кафедре африканских исследований, считался ценным специалистом. В 1983 году в штат наведался израильский эмиссар Сэлвин Троян. Он выявлял людей, нелояльных к Израилю. Сионистскому ревизору не понравилась тематика лекций профессора Дьюба "Три формы расизма и их проявления. 1. Гитлеровский нацизм. 2. Апартеид в ЮАР. 3. Сионизм в Израиле". Злодеяния сионистов против арабов профессор Дьюб называл расистскими. За все это Дьюб был обвинен в антисемитизме. Троян потребовал от ректора увольнения преподавателя. Ректорат назначил комиссию, которая расследовала обвинения и заключила: "Профессор Дьюб не нарушил рамки академической свободы". Однако сионисты нажали на губернатора М. Куомо и приказ об увольнении Дьюба был подписан.