Выбрать главу

В войне с английскими войсками колонистов поддерживали бойцы из разных стран Европы, в большинстве своем происходившие из масонов. Известно, что масонами были маркиз Лафайет и Казимир Пулаский, завербованные в Париже Бенджамином Франклином; не очевидно ли, что масоном был и Костюшко?

Еще до завершения военных действий, в июне 1782 года, Континентальный Конгресс утвердил проект Большой Печати Соединенных Штатов. Ее реверс представляет усеченную пирамиду. На месте недостающей вершины – глаз, заключенный в равносторонний треугольник, из которого исходит сияние. Может ли кто-либо сомневаться, что это строящаяся пирамида Изиды-Родопис и уджат, глаз Гора, главный символ поклонников Изиды? Незавершенная пирамида символизирует также масонское государство, которое строили в Америке фармазоны, так же как их далекие родоначальники возводили пирамиду египетской царевны. Идущая над глазом надпись ANNUIT COEPT1S[36] не содержит имени богини, но разве не очевидно что это именно она «благоприятствует свершению»? Расположенная под пирамидой надпись NOVUS ORDO SECLORUM[37] подтверждает эти догадки: о каком же новом порядке истории может идти речь, если не о масонском?

И однако, хотя реверс Большой Печати убедительнейшим образом свидетельствует, какое важное положение среди американских масонов занимали поклонники Изиды, между ними не было полного согласия относительно того, что делать дальше. Некоторые, как и часть польских членов «Храма Изиды» считали воплощением богини царицу Екатерину II и поддерживали ее в войне с Турцией, продолжая стремиться к освобождению Египта. Джон Пол Джонс, создатель американских военно-морских сил, поступил на службу в российский флот и сражался в звании контр-адмирала против турецких галер. Но большинство поклонников Изиды держались мнения, что, прежде чем совершится переворот в Египте, следует свергнуть все законные правительства в Европе и заменить их масонскими.

Реверс Большой Печати Соединенных Штатов

Первой жертвой стала Франция, которая – на свою погибель – поддерживала колонистов в войне с Англией; именно благодаря контактам с американским масонством французские фармазоны почувствовали достаточно сил, чтобы выступить против своего монарха. Как и американцы, они начали с писания жалоб; затем под руководством масонов маркиза де Лафайета и графа Мирабо превратили созванные Людовиком Генеральные штаты в Национальное Собрание, а после – в Учредительное, и принялись составлять конституцию по образцу американской. Под масонским лозунгом «Свобода, Равенство, Братство» была снесена Бастилия» провозглашена «Декларация прав человека и гражданина», были конфискованы церковные владения и закрыты монастыри – все затем, чтобы разрушить извечный порядок вещей и превратить Францию во второе масонское государство. О том, насколько сильно среди французского масонства было влияние поклонников Изиды, лучше всего свидетельствует факт, что спустя три года после взятия Бастилии на ее руинах был устроен огромный фонтан, увенчанный скульптурой египетской богини в царском головном уборе клафт; струи воды били из обнаженных сосков развратницы.

Как уже упоминалось, под влиянием занесенных из Америки идей в Польше тоже были предприняты реформы, отдающие фармазонской гнилью. Как могло быть иначе, если, кроме Коллонтая, все авторы Конституции 3 мая были записными масонами, связанными с «Храмом Изиды»! Однако труды Четырехлетнего Сейма, стремившегося превратить Польшу в масонское государство, были встречены отчаянным сопротивлением со стороны наиболее преданных Екатерине II поклонников Изиды; вместе с прельщенными ими епископами они провозгласили Тарговицкую конфедерацию и обратились к царице с просьбой прислать войска.

Кто стремился к благу Польши? Реформаторы или тарговичане, к которым примкнул Станислав Август, по-прежнему веривший, что царица питает к нему определенную симпатию? Ни те, ни другие. Проводя в жизнь разные масонские политические концепции, они своими раздорами погубили отчизну. Вторжение русских войск завершилось новым разделом Польши, подписанным 22 января 1793 года.

вернуться

36

Благосклонен к начинаниям (лат.) – слегка измененная цитата из «Георгик» Вергилия. – Примеч. пер.

вернуться

37

Новый порядок веков (лат.) – парафраз известной строки на Четвертой эклоги Вергилия. – Примеч. пер.